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诗词格律讲义资料(备)  

2017-04-10 22:59:18|  分类: 诗词曲格律 |  标签: |举报 |字号 订阅

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用互联网+学写诗词格律——介绍两种诗词软件


一天学会写诗词 52shici.com 诗词吾爱网 - 新泉 - 新泉的博客

搜韵创始人 陈逸云在工作,1971年生于潮州。

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 搜韵网ceo陈逸云(左)与青年学者陈小辉(右)向陈永正  请教古文  。

搜韵网   创始人陈逸云,广东潮州人,1977年生,毕业于广东工业大学,专业是工业自动化,现在在微软从事软件开发工作。热爱中国古典文化,于2005年开始学习诗词创作。

搜韵网手创于2010年。站长陈逸云既是诗词狂热者又是软件设计者。因看到时下诗词类网站虽然很多,但是技术都比较弱,未能发挥软件的长处来为诗词爱好者提供更好的服务,所以才有了创建搜韵网的想法。经过若干年的努力,现已研发出一系列深受诗词爱好者喜爱的工具。其中韵典,诗词校验及诗词检索尤为卓著。韵典整合了《汉语大词典》、《康熙字典》、《典故大全》、《历代诗词库》、《佩文韵府》及《词林正韵》多种资源,为诗词创作者提供了详尽的用韵、遣词及造句参考。诗律校验,不只是一般形式上的平仄校验,还能根据上下文,协助斟酌一字多音在不同词汇下的平仄情况,对于出律之处,为作者提供可供修改的参考词汇。词格校验,则以《钦定词谱》为基础,不仅能校验各种变体,甚至词中缺字衍字、缺少或多出的句子,也能指出。诗词检索,既支持像百度、谷歌一类的模糊检索,还能按照各种体裁、朝代,甚至韵部,进行筛选过滤。网站的其它功能,如影印古籍收录了七千多本电子版古籍,也深受读者喜爱。


诗词吾爱网   创始人焚琴煮鹤,本名廖振福,1982年出生于广西富川县,现任诗词吾爱网站长。网站成立于2009年,目前共有注册会员92780位。



用互联网+学写格律诗词

第一章     诗的分类

大家熟悉的唐诗大部分都是绝句和律诗。例子:

《听筝》李端

鸣筝金粟柱,素手玉房前。

欲得周郎顾,时时误拂弦。

这是一首绝句(四句),每句五个字,因此是五绝。

《闻官军收河南河北》杜甫

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。(第一联,首联)

却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(第二联,颔(hàn)联)

白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(第三联,颈联)

即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。(第四联,尾联) 

这是一首律诗(八句),每句七个字,因此是七律。每两句为一联。


第二章  格律诗的基本概念

一、押韵。

格律诗讲究押韵,即所有偶数句子的最后一字必须是同韵的。上面的例子中第一首,“前、弦”都是同韵字。第二首“裳、狂、乡、阳”都是同韵字,因此这两首诗都是押韵的。
    1、格律诗一律以平声押韵(也有少数以仄声押韵的,其中五言诗居多,但格律诗以平声押韵为正格;因古体诗容许仄声押韵,所以仄声押韵的绝句和律诗也称"古绝"、"古律");
    2、不论五绝、五律,七绝、七律,五言排律、七言排律,都必须一韵到底,不得半途换韵;
    3、不论五言、七言,都是双句入韵,单句不入韵。但首句可以入韵,也可以不入韵。七言诗首句入韵的较多,五言的较少;
    4、押韵句的尾字用平声,不押韵的必须用仄声(古绝、古律押韵句的尾字用仄声,不押韵的用平声)。
注意:有时候我们用普通话读古诗,感觉不押韵,是因为普通话发音和古人的发音有些地方存在差异,例如“远上寒山石径斜,白云生处有人家。”,但“斜”字古人发“xia”音,因此判断古人作品比较保险的是查《平水韵》表或《佩文诗韵》《诗韵合壁》等韵书。

2、平仄。

平和仄(zè)是指诗词中字的声调,普通话中,第一、二声是平,第三、四声是仄。古代的四声是“平上去入”,其中“上去入”都是仄声,可查《平水韵》表。

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诗词软件都有“格律检测”功能,可以方便的检查诗句中字的平仄。

3、对杖

即对偶、对子。大家先看看下面两幅春联:

春回大地\风光\好

福满人间\喜事\多


花开\富贵\家家乐

灯照\吉祥\岁岁欢

它们上下两句的词都是两两相对的。绝句可对可不对,律诗的中间两联则要求对仗。请看杜甫另一首律诗的对仗:

风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边\落木\萧萧\下,不尽\长江\滚滚\来。

万里\悲秋\常作客,百年\多病\独登台。

艰难苦恨繁霜鬓。 潦倒新停浊酒杯。

因此说,我国的汉字具有意美、音美、形美的特点,汉字有平上去入四声的变化,其可归并为平仄两类,用到诗词创作中去,加上押韵、对仗等手法,可使汉字的音乐美最大限度发挥出来,形成了中国的格律诗词,并在唐宋时期出现创作高峰,绵延千年。为广大人民尤其是知识分子喜闻乐见,至今仍有强大的生命力。


第三章  绝句的格式


格律诗有它固定的格式,咱们只要照着往里填字就可以了。先看看五绝的格式:


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上图是五绝的4种格式,七绝只要在五绝的每一句前面加两个字就可以了。“平平”前面加“仄仄”,“仄仄”前面加“平平”。

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知道了绝句的格式,咱们就可以开始写了。下面以一首七绝为例,说一说创作过程。这是一首题图诗,先看图片:


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这是一位专业摄影师拍的照片,非常漂亮。作者决定为它题一首诗,因此对着它看了很久。虽然不知道照片中人物的职业,但雨雪天出来工作,肯定是艰辛的,结合屋檐上的冰雪,想出来两句:“苍天未解人间苦,一任冰霜挂满檐。”这两句诗有些悲天悯人的情怀,作为绝句的尾联是不错的,而且它的平仄也刚好符合七绝仄起式尾联的要求:

苍天未解人间苦,一任冰霜挂满檐。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

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那么,一首诗的后两句就已经完成了,只要再凑出前两句就可以了。

    当一联出来后,就要考虑押韵的问题了,现在“檐”字是韵脚字,凑出来的句子尾字要和“檐”同韵。照片上的红灯笼让作者想到了年关即到,节庆来临,结合木浆(孤棹)、冰霜寒雨(晦雨),诗句就出来了。
        孤棹听声迎晦雨,红灯映目冷毫纤。平仄也符合要求。

        仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。(“孤“字所在的位置可平可仄。)

这样,一首符合平仄又押韵(平水韵)的绝句便完成了。

   《题照》作者:焚琴煮鹤

        孤棹听声迎晦雨,红灯映目冷毫纤。

        苍天未解人间苦,一任冰霜挂满檐。
如果你仔细看,还可以发现前两句用了对仗。(绝句的对仗不是硬性要求,可对可不对,可以是前两句对,也可以是后两句对,或者前后都对)

    接下来便是将它发到诗词吾爱网和微博、微信、QQ空间向朋友展示文才了。我们要再接再厉,下面就看一看律诗的格式。

    笔者也写了一首:《题照》

        水巷红灯雨雪微,江南腊酒一年违。

        孤舟赶棹归心箭,笑看女儿换暖衣。


诗词吾爱网有“格律检测”功能,可以方便的按普通话和平水韵两种方式来检查。


附:如何使用《搜韵》和《诗词吾爱》诗词软件

1、首先下载软件。在智能手机上用《百度》搜索,搜韵可输入“sou-yun2”,诗词吾爱可输入“m.52shici.com”。

2,、打开诗词软件首页,找到相关按钮,点开,输入你写作的诗词,点击

“校验”或“检测”即可。

3、软件会指出你的诗词“出律、出韵”之处,并提出修改建议供参考。

4、对一字多音,可平可仄的字,软件只提醒,需要自行判断平仄。

5、软件不对词句的对仗提出建议。

6、《搜韵网》律诗校验限“平水韵”,词校验限“词林正韵”,词律限《钦定词谱》。《诗词吾爱网》还可以检测新韵诗词,词谱还有《龙榆生词谱》。


第四章   律诗的格式

律诗可以看成是绝句的加长版,它有一个很大的特点是中间两联需要对仗。


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以上是五律的格式,七律只要在五律的每一句前面加“平平”或“仄仄”即可。见下图:

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我们以一首网友写的七律做为例子,这首诗是诗词吾爱网第三期“诗词擂台赛”的获胜作品之一。

《七律·春运拟游子吟》 作者:空空道人

辗转生涯倦苦营,归期指上渐分明。

似闻父老深深唤,偏恨机车缓缓行。

岁到年关频寄梦,人因客久故多情。

野风认取来时路,先向门前报一声。

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平仄、押韵、对仗都符合要求,对仗部分用红线标示出来了,被线条分割的部分能一一对上,像这样能

用线条分割得越多,则说明对仗越工整,当然我们不必刻意追求工对,还是以诗意为上。

这首诗第一联点题,“辗转生涯”表明这是一位游子,“倦苦营”道出奔波在外的艰辛。“归期指上渐

分明”这一句说春节临近,回家团聚的日子也越来越近了。

第二联,镜头一转,诗人已经坐在了回乡的火车上,用“偏恨机车缓缓行”来形容归心似箭。第三联是

在车上放飞了思绪,在外久了人也变得多愁善感,故乡的人和事是否有了变化呢?

尾联写主人公已回到家乡,远远的望见了熟悉的家门,哦,就让风儿先去为我通报一声吧,我回来啦!

这是一首成功的作品,叙事完整,镜头感很强。

由于格律诗有固定的格式,我们只要按照格式来填就可以了,这是很容易的,写诗难在谋篇布局。在动

笔前,我们要多想想,希望通过诗作告诉读者一件什么事?篇幅有限,素材与场景如何取舍?先说什

么,后说什么?这些都是需要思考的。


第五章     相关名词

写格律诗有一些禁忌,要避免孤平和三平尾:

孤平:一个句子中,如果除了韵脚,只有一个平声字,则称为“犯孤平”,这是大忌。

三平尾:韵脚所在的句子中,如果后三字是“平平平”,则称为三平尾,也要避免。

只要严格按照前面列出的标准句式来填,是不会发生孤平和三平尾的。

一三五不论:在保证不会犯孤平、三平尾的情况下,可以“一三五不论”,即一个句子中,第一、第

三、第五字可平可仄。

拗救:前面某个字出律,后面特定位置进行补救。但拗救的知识已经超出入门范畴了,如果感兴趣,可

以在网上查找相关文章。

押韵:格律诗一般只押平声韵,词有的押平声,有的押仄声,甚至一个词牌内好几组韵,平仄韵混合

押。


第六章   填词

词和诗一样,也有固定的格式,我们只要按照要求填就可以了。您可以到诗词吾爱网www.52shici.com

的“检测”栏目查看各个词牌的格式和要求,填完后还可以在线检测一下,看看哪些地方出律了。可以

选择《词林正韵》(古韵)或《中华新韵》(普通话韵)

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以《一剪梅》为例,共60个字,分两段(称为双调),每段30字,总共有6个位置要押韵。图片中的灰色字表示可平可仄。

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《虞美人》总共要押4组韵,“仄1”和“仄1”处押韵,“平2”和“平2”处押另一组韵……如果您需

要更详细的说明,可以从网上下载一本《钦定词谱》电子版


第七章   结束语

    好像可以写诗词了。写什么呢?其实可写的东西很多:思乡、感时、表达爱慕、景点旅游、感

恩父母、怀才不遇、聚会、送别等等都是很好的题材哦。

    写诗词入门是很容易的,但要写好,就不那么容易了,高手的建议是既要多看古人作品集,也

要多看今人写的优秀作品。诗词吾爱网的”学习“栏目提供了很多资料并且推荐了不少书籍,想深入学

习的朋友可以去看看。


                  


《诗词格律讲义》参考资料


一,排律的用韵

《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》 唐·杜甫

轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。

圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。

如闻马融笛,若倚仲宣襟。故国悲寒望,群云惨岁阴。

水乡霾白屋,枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴,蒙蒙雨滞淫。

鼓迎非祭鬼,弹落似鴞禽。兴尽才无闷,愁来遽不禁。

生涯相汩没,时物正萧森。疑惑樽中弩,淹留冠上簪。

牵裾惊魏帝,投阁为刘歆。狂走终奚适?微才谢所钦。

吾安藜不糁,汝贵玉为琛。乌几重重缚,鹑衣寸寸针。

哀伤同庚信,述作异陈琳。十暑岷山葛,三霜楚户砧。

叨陪锦帐座,久放白头吟。反朴时难遇,忘机陆易沉。

应过数粒食,得近四知金。春草封归恨,源花费独寻。

转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。

蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏张舌,高夸周宋镡。

纳流迷浩汗,峻址得嵚崟。城府开清旭,松筠起碧浔。

披颜争倩倩,逸足竞骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。

公孙仍恃险,侯景未生擒。书信中原阔,干戈北斗深。

畏人千里井,问俗九州箴。战血流依旧,军声动至今。

葛洪尸定解,许靖力还任。家事丹砂诀,无成涕作霖。

唐代宗大历五年(770年)冬,杜甫带着一家八口,从长沙乘船往岳阳,经过洞庭湖时,风疾愈加严重,半身偏枯、卧床不起,作下此诗,寄呈湖南的亲友。   

全诗的基调是忧苦。分为四段,每段紧扣这个基调,从不同的角度抒发了自己的忧思愁苦。



二,比兴

氓(诗经·国风·卫风)

氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。

乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。

桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮!无食桑葚。于嗟女兮!无与士耽。士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。

桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。

三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。

及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,言笑晏晏,信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!

    朱熹在《诗集传》中说“比者,以彼物比此物也”“兴者,先言他物以引起所咏之辞也。”浅显而

准确地解释了比兴的含义。比”便是通过类比联想或反正联想,引进比喻客体,“写物意”;“兴”则

是“触物以起情”,“他物”为诗歌所描写的景物,而这种景物必然蕴涵着诗人触物所起情。“兴”是

一种比“比”更为含蓄委婉的表现手法。



三,上古音和中古音、近代音是如何划定的?

  在音韵学上,把汉语的发展阶段大致划分为三个阶段即上古音系统,中古音系统,近代音系统。
 上古音是指上古汉语时期(从西周初年到汉末)的汉语语音。历时一千二百多年。这一时期还可以
分为三个阶段:1、春秋以前;2、春秋战国时期;3、两汉时期。上古音的代表性音系是《诗经》的韵部系统和
的声母系统。
  中古音是指南北朝至隋唐时期汉语的语音。中古汉语语音可以分前后两期。南北朝的汉语是中古前
期,唐五代的汉语是中古后期。中古汉语的代表性音系是《切韵》音系。
 近代音是指宋、元、明、清时期的汉语语音,近代音的代表性音系是元朝的《中原音韵》音系。近
代汉语共同语的语音系统跟中古音的主要不同是:声母里的全浊声母变成了清声母;韵母简化。现代普通话,属于
近代音系统,而诗词写作,却要依照中古音系的声韵标准,这就需要在写作时勤翻韵书,以免出错。作诗所用的韵书
叫做《平水韵》,它把全部的汉语分成106个韵,以平上去入四声排列,因为平声字较多,所以分成上平声与下平声
,即平声字上卷、平声字下卷之义,没有别的含义。

   3·1   普通话与中华新韵
      
 普通话是以北方话(官话)为基础方言,以北京语音为标准音,以典范的现代白话文著作为语法
规范的现代标准汉语。普通话作为联合国工作语言之一,已成为中外文化交流的重要桥梁和外国人学习
中文的首选语言,是现代标准汉语的另一个称呼。各国都有自己的通用语言(官方用语、首都官话)—
—无论美国、俄罗斯、印度等国,都是语言方言众多而推行各国的标准用语以利于人们广泛交通。中国
的国家通用语言是普通话,即汉语普通话,是中国历代官方推行的修正型的首都雅音(区别于首都胡同
音)。要区别三个概念:首都雅音即首都官话,首都胡同音,修正型的首都雅音。
  北京作为全国的政治、经济和文化中心,前后历时八百多年。由于经济政治的集中,北京话的影响
逐增大,地位日益重要。一方面,北京话作为官方的通用语言传播到全国各地,成为“官话”,“官话
”也就逐渐成了各方言区之间共同使用的“共同语”;另一方面,以北方话为基础的白话文学作品,特
别是元明以来的戏曲,也更多地接受了北京话的影响。这样,北京话就为汉民族共同语的标准音打下了
坚实的基础。到了清朝末年,以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的汉民族共同语实际上已经形
成。要区别三个概念:首都雅音即首都官话,首都胡同音,修正型的首都雅音。 

    北京话作为新中国的普通话,以北京官话语音(区别于北京胡同话)为基础音,加以部分修正(主

要是吸收滦平话的特点如直接、清晰、明确)。以滦平话为主要标准——滦平话是北京官话的推行区、

记录区,小小区别于北京胡同话。

    推行来源:现代汉语标准语,孕育于中原的中原官话(所以现代人读唐诗宋词元曲一般都能押

韵),从《唐韵》到宋代《广韵》是继承,定于元明,是“官话”体系。明初定都南京,南京官话被推

崇,以南京官话为官方语言,金陵雅音(以《洪武正韵》为规范)以古中原雅言正统嫡传的身份被确立

为中国汉语的标准音。


    朱棣夺取建文帝的帝位,迁都北平(改为京师,称北京),以南京人为主、从全国各地迁徙数十万

贵族、富户、民众。以南京官话为主要基础影响元大都语音,经历明朝整个时代的过程,北京官话(异

于北京胡同音)初步形成。


     清末:清代贵族学习和推广北京官话,在雍正年间在南方方言区推广基于北京音的官话,设立“正

音书馆”。[17]  公元1909年,清政府设立了“国语编审委员会”,将当时通用的官话正式命名为国

语。这是清代汉语首次得到官方命名。


     民国:1911年,中华民国成立后,后年2月在北平召开了“中国读音统一会”制定了史称老国音的

国音系统,确定了以“京音为主,兼顾南北”的国音,具有入声。同期并制定了注音字母第一式。1913

年,新建立的民国政府制定的老国音虽以北京音为主,但为了兼顾各地,仍具有南京官话的特征,如有

入声等。当时预定为官方语言的国音是南京话和北京话的结合:区分平翘舌音、前后鼻音、尖团音,

平、上、去声调按照北京话,而部分韵母、入声音调按照南京话,成为一个京音为主兼顾南北的复合普

语言。1918年(中华民国七年)公布了第一套国家认可的国音“注音字母”,以“折中南北牵合古

今”为原则,包括保持入声特征,主要由北京官话和南京官话混合提取创造。1919年4月21日,北洋政府

成立“国语统一筹备会”。1919年9月编辑出版了《中华民国国音字典》。1920年,由于《国音字典》语

音标准与北平语音标准产生的矛盾,爆发了“京国之争”。同年,南京高等师范学校(今南京大学)英

文科主任张士一发表《国语统一问题》,认为注音字母连同国音都要做根本的改造,不认同国音,主张

以北平音为国音标准。  1920年“国语统一筹备会”临时大会成立。 


    1921年,中华国音留声机片及国语留声机片先后发行,确定了国音声调。中华国音留声机片由王璞

在上海发音,平、上、去依北京声调,入声为北京读书音。 国语留声机片是赵元任在美国发音,上海

商务印书馆制作发行,平、上、去依北京声调,入声则为标准南京音。1932年5月,中华民国教育部正式

公布并出版《国音常用字汇》,为确立国语的标准提供了范本,为现代汉语标准第一个系统——国语系

统。1932年之后的国语广播,都采取了以《国音常用字汇》为标准的形式,各地的国语标准一致化。

1949年以后的国语系统、普通话系统、华语系统,均源于这个时期的国语系统。


    中华人民共和国:1953年中央人民政府以河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要采集地,1955

年,确定现代标准汉语名称由国语改称普通话,作为国家通用语言写入宪法,制定标准后于1956年2月6

日由国务院发布《关于推广普通话的指示》,向全国推广。《中华人民共和国宪法》第十九条规定:“国

家推广全国通用的普通话。”现代标准汉语为中华人民共和国的国家通用语言。由于政治原因,中国大

陆与台湾的称呼不同但内涵一致,均为现代标准汉语。 


语音演化与历史沿革

     据记载,三代(夏商周)以下均持中原雅音,直至战国时期百家争鸣之所需,这也表示在很早以前人们都已经有了“雅音入市”共同的心愿。

    周 公元前770年,周平王迁都洛邑(今河南洛阳),自此,洛邑的语言就成为了整个东周时期雅言的基础。孔子在鲁国讲学,他的三千弟子来自四面八方,孔子正是用雅言来讲学的。《论语·述而第七》中说:“子所雅言,《诗》、《书》、执礼,皆雅言也。” 

    汉 秦朝具体用什么语言无法考证。汉代国语为“洛语”,洛语承袭先秦时代的雅言。汉朝的汉语标准语称“正音”、“雅言”,也称“通语”。 晋 西晋承袭汉代,以洛语为国语。永嘉之乱,洛京倾覆,东晋迁都建康,洛语与中古吴语结合形成金陵雅音,为南朝沿袭。——上古音


    隋 最早能够找到的官方推广共同语政策在隋代。隋朝统一中国,定都长安。由于当时中国北方地区长期在北方游牧民族统治之下,汉族习俗文化发生了极大的变化,一心想恢复汉族礼乐的隋文帝做了很多恢复汉族文化的举措,其中包括命陆法言等编著《切韵》,审定比较经典、纯正的汉语。 隋朝统一中国,编《切韵》,以金陵雅音和洛阳雅音为基础正音,南北朝官音融合形成长安官音(秦音)。唐承隋制。隋、唐国语为“汉音”,或“秦音”。隋唐都长安,并以洛阳为东都,此时中原及关中汉音在与各民族交融后已有所演变。 

    唐 唐代在《切韵》的基础上,制定《唐韵》作为唐朝标准音,规定官员和科举考试必须使用唐韵。 有学者认为,根据中古音韵所拟的唐诗读音,便与今日的粤语极为相近,指粤语为唐代正音并不为过。 (参见罗常培《汉语音韵学导论》之附录《唐诗拟音举例》,中华书局,1956。)——中古音


    宋宋代在《唐韵》的基础上,制定《广韵》。北宋亡后,南宋的刘渊又基于广韵著《平水韵》。 

    元 元代定都在大都(今北京)。元代朝廷规定学校教学要使用以大都汉语语音为标准的天下通语。元代盛行杂剧和散曲,这是两种接近口头语言的新的文学形式。 著名的杂剧作家关汉卿、马致远、王实甫都是大都人,他们的作品《窦娥冤》、《汉宫秋》、《西厢记》等反映出当时大都话的面貌。元代周德清的《中原音韵》是根据元杂剧的用韵编写的,书中归纳的语音(声母、韵母、声调)系统已经相当接近今天的北京话,因此,大都话成为近代普通话开始形成的最原始基础。

    明 明朝开始以官话为官方语言,以金陵雅言、以古中原雅言为基础(称为“中州音”),形成汉语共同语系统,称为“正音”,并深远地影响到直至今天的中国语言形态,当时的“南京话在明代占据重要地位”。明永乐年间迁都北京后,南京话又成为当时北京语音的基础。张卫东等学者认为“明代官话有南北两支的差别”,而以南京官话为主导。

    清 清朝定都北京,南京官话仍然是清初官场和知识分子阶层的主流官话。雍正年间(1728年)清设正音馆,确立以北京官话为国语正音,北京官话的地位迅速抬升。到清中叶后,北京官话的影响逐渐超过南京官话,最终在北洋政府时期以北京话为基础确立国语标准音。清朝末年,中国的形势发生了很大变化,受到西方学术思想的影响,特别受到日本的影响。日本在明治维新前后大力推广日本语的共同语,中国深受刺激。19世纪末中国的文化生活发生很大变化,国语这个名词得到传播。1909年清政府把官话称为国语。1911年清朝学部通过《统一国语办法案》,以京音为准的官话为国语,取代原来明代官话《洪武正韵》的地位,并加大力度推广。 

    民国 :辛亥革命之后,国语这个词得到当时北洋政府的承认,成为民族共同语的称呼。但是,清王朝的覆灭使北京官话的标准音地位受到了广泛的质疑。因此,民国初期出现两场关于国语的争论。 1912年12月由蔡元培任总长的教育部成立“读音统一会”筹备处,由吴敬恒(稚晖)任主任,并制定读音统一会章程8条。规定“读音统一会”的职责是为审定每一个字的标准读音,称为“国音”。每个字的音素定下来之后,还要制定相应的字母来代表每一个音素。 1913年,新建立的民国政府制定的老国音虽以北京音为主,但为了兼顾各地,仍具有南京官话的特征,如有入声等。当时预定为官方语言的国音是南京话和北京话的结合:平翘、前后鼻、尖团区分、部分音调按照北京话,而部分韵母、入声音调按照南京话,成为一个京音为主兼顾南北的复合普通话。 

    1918年(民国7年)公布了第一套国家认可的国音“注音字母”,以“折中南北牵合古今”为原则,包括保持入声特征,主要由北京官话和南京官话混合提取创造。南京大学(前身为国立东南大学与南京高师)教授张士一发表《国语统一问题》,其主张以北京话作为国语标准基础的意见得到当时多数人支持。 当时来自北方直隶省的著名语言学家王照(“官话合声字母”的发明人)对于会员构成非常不满,指出江浙人占25人之多,其中来自无锡的就有5人。经过激烈争论,最后决定会议实行一省一票制度,而不是每个会员一票。当时对于一省一票制度争论也很激烈,来自江苏的汪荣宝声称,“若每省一表决权,从此中国古书都废了。”王照反问:“此语做何解释?”汪不语,王照接着质问:“是否苏浙以外更无读书人?”北方会员坚决要求每省一票,威胁说如果通不过就自行解散退出会议。最后在教育部代部长董鸿炜推动下,终于通过了一省一票制度。这个一省一票的制度是解读会议结果的关键。 

    该会从清代李光地的《音韵阐微》中选出一批比较常用的汉字,对每个字都用每省一个表决权、多数票决定的办法,在1913年审定了6500多个汉字的读音,又对”俚俗通行”的汉字和化学新字、度量衡译音字等600多个,同样审定了读音。这样审定的汉字读音用当时新制定的注音字母注音,称为“国音”。  

    国语推行委员会常务委员钱玄同 国音统一会议终于在5月22日闭幕,由于会议期间争吵激烈,会议的议长吴敬恒在4月22日辞职,接任的王照也在5月7日后请了病假,临时由直隶的王璞主持会议。当时对于浊音和入声尤为激烈,江苏代表汪荣宝夸张地说:“南人若无浊音及入声,便过不得日子。”同样是江苏的代表、会议议长吴敬恒也语出惊人:“浊音字甚雄壮,乃中国之元气。德文浊音字多,故其国强;我国官话不用浊音,故弱”。会议过程中,对有争议的字音,以一省一票原则的多数票决定“国音”。整体来说,最后的结果还是以北京官语音为“基础”,同时吸收其它方言的语音特点(主要参考南京语音),如区分尖团音和保留入声。这次会议审定的汉字读音被后人称之为“老国音”。并从1918年开始推行。 1918年钱玄同发表《中国今后的文字问题》,号召“废孔学不可不废汉文”,提出以国语罗马字代替汉字的主张。1923年,钱玄同在《国语月刊》第一卷《汉字改革专号》上发表〈汉字革命〉长文:“我敢大胆宣言:汉字不革命,则教育决不能普及,国语决不能统一,国语的文学决不能发展,全世界的人们公有的新道理、新学问、新知识决不能很便利、很自由地用国语写出。何以故?因汉字难识、难记、难写故;因僵死的汉字不足以表示活泼泼的国语故;因汉字不是表示语音的利器故;因有汉字作梗,则新学、新理的原字难以输入于国语故”。紧随其后,一大批留过洋的知识分子,诸如蔡元培、黎锦熙、赵元任、林语堂、周辨明、许锡五等人,纷纷发表汉字拉丁化的文章,提出罗马字拼音的方案,掀起了“国语罗马字运动”的浪潮。 所谓国语罗马字,就是用26个拉丁字母表示汉语的声、韵、调。但这并不是件容易的事,“老国音”的比较复杂的语音成分就成了它的最大障碍。因此,主张国语罗马字的学者,要求统一汉字语音,以北京音为标准,修改国音,去掉“老国音”的尖音和入声等语音成分。 1920年国语推行不到两年就爆发一场当时名为“京国之争”(指京音和国音)的大辩论。问题的起因就在于国语标准音。支持国音和支持京音的分成两派。国音是主要“以京音为主,兼顾南北”。京音是“纯以北京话为标准”。两派争吵非常厉害。于是张士一发表文章,主张“注音字母连带国音都要根本改造”,应“先由教育部公布合于学理的标准语定义,以至少受到中等教育的北京本地人的话为国语的标准”。这个主张得到许多人的支持,特别在南方引起了强烈的反响,纷纷开会响应,甚至通过决议:“不承认国音,主张以京音为标准音”,“请教育部广征各方面的意见,定北京语音为标准音”。1920年,“国语统一筹备会”在北京召开大会,通过了马裕藻、周作人、刘复、钱玄同、胡适等人提出的议案《国语统一进行方法》,其中第三项为“统一国语既然要从小学校入手,就应该把小学校所用的各种课本看作传布国语的大本营,其中国文一项尤为重要”。全国教育会联合会和江蘇全省师范附属小学联合会相继做出了定北平语音为标准音的决议,最後由“增修国音字典委员会”将国音确立了“以北平读法为标准音”,即“新国音”,并开始在全国学校推广。1921年,中华国音留声机片及国语留声机片先後发行,确定了国音声调。中华国音留声机片由王璞在上海发音,阴阳上去依北京声调,入声短而不促,仿自北京读书音。国语留声机片是赵元任在美国发音,上海商务印书馆制作发行,阴阳上去依北京声调,入声则为标准南京音。  “国语统一筹备会”成员胡适 胡适在教育部第三届国语讲习班、南开学校、南开大学、教育部第四届国语讲习所讲授《国语文学史》。1927年4月北京文化学社以南开油印本讲义作底本出版《国语文学史》。胡适说“我以为中国将来应该有拼音的文字。但是文言中单音太多,决不能变成拼音文字。所以必需先用白话文字来代替文言的文字,然后把白话的文字变成拼音的文字”。胡适1918年写《建设的文学革命论》将文学革命的目标归结到“国语的文学,文学的国语”十个大字,又加以解释曰:“我们所提倡的文学革命,只是要替中国创造一种国语的文学。有了国语的文学,方才可有文学的国语。有了文学的国语,我们的国语才可算得真正国语。国语没有文学,便没有生命,便没有价值,便不能成立,便不能发达。”“真正有功效有势力的国语教科书便是国语的文学,便是国语的小说诗文剧本。…中国将来的新文学用的国语,就是将来的标准国语。这就是说:我们下手的方法,只有用全力用白话创造文学。白话文学的真美被社会公认之时,标准化的国语自然成立了。”《教育部令第八号》通令小学读本“宜取普通语体文,避用土语,并注重语法之程式。”北京大学国文系以胡适、周作人、余平伯的散文以及徐志摩的诗歌为教材,极大的推动了新文学运动。到了“五四”运动以后,文学革命和国语运动的髙潮掀起,北京教育部也竭力提倡国语,白话语体彻底占领了小学教育的阵地。 1924年北京临时政府成立,章士钊任司法总长兼教育总长,反对国语运动和新文学,与以南京东南大学为中心的学衡派形成夹击国语运动与新文学运动的声势。钱玄同的学生魏建功在《国语周刊》上发表《打倒国语运动的拦路虎》一文。  国音常用字汇 1928年钱玄同提出“请组织《国音字典》增修委员会案”。7月12日,国语统一筹备委员会成立“国音字典增修委员会”,王璞、赵元任、钱玄同、黎锦熙、汪怡、白镇瀛等六人为起草委员,逐字审改《国音字典》,正式采用北平地方音编成《国音常用字汇》取代《国音字典》。后来1913年“读音统一会”拟定的国音就被修改为京音了。1932年根据新国音编纂的《国音常用字汇》由民国政府教育部公布,在《字汇》的序言中又对国音以北京音为标准的含义做了进一步的说明,即所谓以现代的确北平音标准音者,系指“现代的北平音系”而言,“并非必字字尊其土音”。1935年,国语统一筹备委员会改组为国语推行委员会,开始进行国语的全面普及和推广教育工作。1932年之後的国语广播,都采取了以《国音常用字汇》为标准的形式。1937年,中国第一部现代汉语辞典《国语辞典》由黎锦熙、钱玄同主编、中国大辞典编纂处出版。 


    新中国 1949年主持教材工作的叶圣陶力主将小学“国语”科改称“语文”。 1950年《小学语文课程暂行标准(草案)》规定:“所谓语文,应是以北京音系为标准的普通话和照普通话写出的语体文。”“讲解用的语言,仍用以北京音系为标准的普通话,不用方言土语。”《小学语文教学大纲草案(初稿)》和《小学语文教学大纲(草案)》再次强调:“教给儿童的语言必须是规范化的汉民族的共同语言。这种语言就是以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。推广普通话是小学语文科的一项重要任务。”“第一是词的声音。这首先要求依照普通话的语音进行教学;在方言区域须特别注意正音工作。” 在1955年10月召开的“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”期间,将汉民族共同语的正式名称正式定为“普通话”,并同时确定了它的定义,即“以北京语音为标准音,以北方话为基础方言”。1955年10月26日,《人民日报》发表题为《为促进汉字改革、推广普通话、实现汉语规范化而努力》的社论,文中提到:“新中国的共同语,就是以北方话为基础方言、以北京语音为标准音的普通话”。 1955年11月4日,中国人民解放军总政治部向全军发出了《关于在军队中推  现代汉语词典 行汉字简化、推广普通话和实现语言规范化的通知》。1955年11月17日,教育部发出了《中华人民共和国教育部关于在中小学和各级师范学校大力推广普通话的指示》。 1956年2月6日,国务院发出关于推广普通话的指示,并补充了对普通话的定义:“以北京语音为基础音,以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范。[26]  ”这个定义从语音、词汇、语法三个方面明确规定了普通话的标准。“普通话”一词开始以明确的内涵被广泛应用。河北省承德市滦平县普通话标准音的主要采集地。“普通话”中的“普通”二字有“普遍”和“共通”的含义。 1982年,吕叔湘在人民日报上呼吁推广普通话,提出“所有学校都应该是推广普通话的阵地”、“中学是推广普通话的重点”。 1990年国家语委明确以广东、福建两省和上海市作为南方方言区推广普通话的重点地区。 1991年第七届全国人大四次会议通过的《中华人民共和国国民经济和社会发展十年规划和第八个五年计划纲要》也明确提出要“大力推广普通话”。1991年派出专门的调查组深入广东、福建的一些地区做了较为深入的调查研究,就两省推广普通话的工作提出建议。 2001年《中华人民共和国国家通用语言文字法》施行,确立了普  普通话宣传标语 通话“国家通用语言”的法定地位,规定“学校及其他教育机构通过汉语文课程教授普通话和规范汉字。”“广播电台、电视台以普通话为基本的播音用语”。 2014年9月21日由教育部、国家语言文字工作委员会与河北省政府共同举办的全国推广普通话宣传周重点活动在河北省滦平县举行。 2014年是国务院确定全国推广普通话宣传周17周年。李卫红说:“17年来,国民语言文字应用能力显著增强,目前全国有70%以上的人口具备普通话应用能力,95%以上的识字人口使用规范汉字,中华民族几千年书同字、语同音的梦想正在逐步成为现实。” 普通话是以北京话语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范的现代汉民族共同语。与会专家认为,推广普通话不是要人为地消灭方言,而是为了消除不同方言的隔阂,以利于社会交际。[27]  

    滦平采音编辑 特征  滦平“普通话之乡” 河北省承德市滦平县为普通话标准音的主要采集地(一些语词当地极少使用则在其它地方采音)。1953年当时中央人民政府政务院派出的语言专家,他们在为制定中国通用语言规范进行取音考察,在滦平的金沟屯镇、巴克什营镇、火斗山乡三地进行了语音采集。作为全国规范,普通话需要音节口型顺畅,声调简明,易于分辨,甚至要求语速适中,气流连贯,韵味充足,适于广播、演讲和日常交流,如此才适合作为推向全国的公共用语。从后来普通话的规范来看,滦平日常的语言非常符合这些标准。滦平话音准分明,字正腔圆,语调比当时的北京话要“硬”一些,显得直接、清晰、明确,尤其是没有北京胡同音那种儿化、省字、尾音等发音习惯,易于学习推广。1955年10月,“全国文字改革会议”和“现代汉语规范问题学术会议”召开,将汉民族共同语的正式名称定为“普通话”[28]  。 

    史源 2016年10月23日《普通话最标准的地方不是北京!而是这个小县城》报道:回答一个谜题,北京专家进村采集语音为什么选择滦平县?地理上并不属于中心的滦平,为什么人人能说一口标准的普通话? 600多年形成标准音 200多年的历史断层,“洗”掉了滦平原先的方言;满清旗民在滦平开田建庄,又让滦平成为北京官话的推广区。永乐年间,明成祖朱棣作出了一个对中国影响深远的决策:迁都北京。固守长城,在长城外很大范围形成军事隔离区,实际上也是一片无人区,而滦平就处在这个无人区的最南边。 清朝,包括皇家内务府直管的皇庄、王府直管的王庄和八旗各级官兵所有的旗庄,纷纷建立“口外庄田”。 “口外建庄”的过程,恰好与北京官话的普及同步。这一过程也需要追本溯源。早在明朝,官方语言为南京官话,以金陵雅言为标准音,以《洪武正韵》为规范。永乐年间迁都北京,移入数十万人口,随之而来的南京官话又成为当时北京官话语音的基础。——满清入主北京以后,朝廷积极学习汉文化特别是语言文化。满族人学说的北京话,逐步成为清代推广的新的北京官话。这个时期,恰好是满清旗民在滦平开田建庄的高峰时期。 

    王国平认为,庄田与京城交往密切,受当时北京官话影响较大。滦平既然像是空白磁带,大量来源多样的移民没有强势方言,通用的就是清朝推广的北京官话,可以说在清朝时滦平就是北京官话推广的先行区。清朝高级贵族群体在滦平纷纷建立“口外庄田”,在空白区域形成一个新的贵族区。北京官话是北京雅音,区别于北京胡同音,雅音以当时有文化的贵族群体为主要使用人群(并带动其他人模仿学习),学习汉语韵典,在语速、气流、韵味等方面有讲究,形成高雅音质“在此基础上形成的滦平话,受北京官话影响很深,演变中也具备了自己的特点,比如直接、清晰、明确。也许这些恰好符合推广的标准吧。”从清末到民国,再经过新文化运动,影响广泛的北京官话最终成为新中国普通话的前身 。 另外,值得了解:清朝政府为什么推行雅音?除了交流的功能(关外的皇太极时期就对八旗子弟设立了翻译考试科),还有科举考试里汉语用韵的要求。清朝科举考试有三个目的:一是为选官取士以管理庞大的国家,二是为了从汉族等多民族的文化人里获得优秀人才,三是有助于以经书来统一思想、加强思想统治。入关后,顺治二年进行了首次科举考试,康熙时期还采用“制科”,包括博学鸿词科等等。一般科举考试必考的两种文体八股文试帖诗,都要求汉语用韵:八股文因为起股、中股、后股、束股都有两股对偶句,被称八股文,对偶句要用韵。试帖诗主要是要精通结构和用韵。因此,有北京官话能力就拥有一种优势,有文化的群体和贵族群体出现学习汉语雅音的气氛,懂雅音成为某种高级身份的标志,导致他人模仿。

    汉语韵书著名的有《唐韵》、宋代《广韵》、明初的《洪武正韵》。 

    音系编辑 语音特点 普通话语音的特点是:声母除舌尖后擦音、鼻音 、边音外,无浊音;韵母多复元音,鼻韵母有前后之分;没有声母的清浊对立,没有入声韵,尖团合流,声调较少,调式简单,另外有轻声和儿化韵。 与印欧语系相比,普通话语音有鲜明的特点: 1.音节结构简单,声音响亮。普通话中,一个音节最多只有4个音素,其中,发音响亮的元音占优势,是一般音节中不可缺少的成分。一个音节内可以连续出现几个元音(最多三个),如“坏(huài)”,而且普通话音节中没有复辅音,即没有像英语“lightning(闪电)”、俄语“Встреча(遇见)”那样几个辅音连在一起的现象。 2.音节界限分明,节律感强。汉语的音节一般都是由声母、韵母、声调三部分组成,声母在前,韵母紧随其后,再带一个贯穿整个音节的声调,便有了鲜明的音节界限。从音素分析的角度观察,辅音和元音互相间隔而有规律地出现,给人周而复始的感觉,因而极便于切分音节。 3.声调抑扬顿挫,富有表达性。普通话声调变化高低分明,高、扬、转、降区分明显,能够较强的表达一个人的情感。 现代标准汉语的发音基本沿袭了北京话的语音系统,但各地标准略有差异。对汉语而言,单音节(单字)发音可分为声母、介音(韵头)、韵腹、韵尾、声调五个要素,而韵头、韵腹、韵尾又被合成称为“韵母”;超音节(词句)发音还存在连续变调等要素。直音和反切都是古代给汉字注音的方法。至一九二六年,产生了由钱玄同、黎锦熙、赵元任等制订的“国语罗马字”,曾由当时南京的大学院于一九二八年正式公布。接着,一九三一年产生了由瞿秋白、吴玉章等制订的“拉丁化新文字”。拉丁化新文字和国语罗马字是拉丁字母式汉语拼音方案中比较完善的两个方案,大大超越了它们之前的各种方案。 依据注音符号的标音系统,其声韵系统共有21个声母、3个介母、13个韵母及4个声调。 依据汉语拼音的标音系统,其声韵系统共有23个声母(计入y、w两个半元音)、39个韵母(略同于注音符号中所有独用与结合韵母)和4个声调。 声母 声母顺序排列  唇音 舌尖音 舌根音 国际音标 [p] [p?] [m] [f] [t] [t?] [n] [l] [k] [k?] [x] 注音符号 ㄅ ㄆ ㄇ ㄈ ㄉ ㄊ ㄋ ㄌ ㄍ ㄎ ㄏ 汉语拼音 b p m f d t n l g k h  舌面音 翘舌音 舌齿音 国际音标  [?] [??] [?] [??] [???] [?] [?/?] [?] [??] [s] 注音符号  ㄐ ㄑ ㄒ ㄓ ㄔ ㄕ ㄖ ㄗ ㄘ ㄙ 汉语拼音  j q x zh ch sh r z c s 事实上,现在有许多年轻人(非北京官话)把翘舌组的音读成龈后音:【?】、【?】、【t??】、【t???】。 韵母 现代标准汉语的基本元音如下: 不圆唇元音  前元音 后元音 闭元音 /i/([i]) ㄧ i /?/([z? ~ ??]) -i 中元音 /e/([e ~ ? ~ ?]) ㄝ ê /?/([? ~ ? ~ ?]) ㄜ e 开元音 /a/([a ~ ? ~ ɑ]) ㄚ a 圆唇元音  前元音 后元音 闭元音 /y/([y]) ㄩ ü /u/([? ~ u]) ㄨ u 央元音  /o/([o ~ ?]) ㄛ o 开口呼:无介音,开头为/a/、/o/、/?/、/e/等元音(注音符号:ㄚ、ㄛ、ㄜ、ㄝ,汉语拼音:a、o、e、ê)。 近代汉语根据介音把韵母分为四类,称为四呼,即现代标准汉语的韵母可由上表中七个元音(/a/、/o/、/?/、/e/、/i/、/u/、/y/)与两个鼻音韵尾(【n】、【?】)组合而成。其中,只有一个元音或者一个元音带一个鼻辅音的情况,该元音称之为韵腹,所带的鼻辅音称为韵尾。两个元音构成的韵母,则是开口度较大的为韵腹,韵腹前的元音称为韵头或者介音,韵腹后的元音称为韵尾。三个元音或者两个元音带一个鼻辅音,则中间的元音是韵腹,第一个元音是韵头,韵腹后的元音或鼻辅音为韵尾。 · 齐齿呼:以/i/作为开头介音(注音符号:ㄧ,汉语拼音:i)。 · 合口呼:以/u/作为开头介音(注音符号:ㄨ,汉语拼音:u)。 · 撮口呼:以/y/作为开头介音(注音符号:ㄩ,汉语拼音:ü)。 现代标准汉语使用到的韵母组合表列如下: 韵母列表  开口呼(无介音) 齐齿呼(介音[i]) 合口呼(介音[u]) 撮口呼(介音[y]) 国际 音标 注音 符号 汉语 拼音 范例 国际 音标 注音 符号 汉语 拼音 范例 国际 音标 注音 符号 汉语 拼音 范例 国际 音标 注音 符号 汉语 拼音 范例 单 元 音 韵 母 [?]  -i  [i] ㄧ i 衣 [u] ㄨ u 乌 [y] ㄩ ü 迂 [?] ㄚ a 啊 [i?] ㄧㄚ ia 呀 [u?] ㄨㄚ ua 蛙 [?]/[?] ㄛ o 喔 [i?]/[i?] ㄧㄛ io 唷* [u?]/[u?] ㄨㄛ uo 窝 [?]/[??] ㄜ e 鹅* [?] ㄝ ê 诶 [i?] ㄧㄝ iê 耶  [y??] ㄩㄝ üê 约 [??]/[ɑ?] ㄦ er 儿 复 元 音 韵 母 [a?] ㄞ ai 哀 [ia?] ㄧㄞ iai 崖* [u??] ㄨㄞ uai 歪 [e?] ㄟ ei 诶  [ue?]/[u??] ㄨㄟ ui 威 [ɑ?] ㄠ ao 熬 [iɑ?] ㄧㄠ iao 腰 [??] ㄡ ou 欧 [i??]/[i???]/[i??] ㄧㄡ iu 优 带 鼻 音 韵 母 [?n] ㄢ an 安 [i?n] ㄧㄢ ian 烟 [u?n] ㄨㄢ uan 弯 [y?n] ㄩㄢ üan 冤 [?n] ㄣ en 恩 [in]/[i?n]/[i?n] ㄧㄣ in 因 [u?n] ㄨㄣ un 温 [yn] ㄩㄣ ün 晕 [ɑ?] ㄤ ang 昂 [iɑ?] ㄧㄤ iang 央 [uɑ?] ㄨㄤ uang 汪 [??] ㄥ eng 亨的韵母 [i?]/[i???]/[i??]/[i??] ㄧㄥ ing 英 [u??] ㄨㄥ ueng 翁 [y??]/ [i??] ㄩㄥ iong 庸  [??] ong 轰的韵母 注释: 1. “知、蚩、诗、日、资、雌、思”等字的韵母称为“空韵”。注音符号以单独的ㄓ、ㄔ、ㄕ、ㄖ、ㄗ、ㄘ、ㄙ表示发音,而汉语拼音则统一用i标示。 2. 现代标准汉语有儿化韵,注音符号会将“儿”字独立标音为ㄦ;汉语拼音候写成r且与前一字组成一个音节。 3. 汉语拼音将注音的ㄧㄡ、ㄨㄟ、ㄨㄣ等韵母写成iu、ui、un,其实际上为iou、uei、uen的缩写;例如:牛niú、归guī、论lùn。(其他缩写及改写规则请参考汉语拼音条目) 4. ㄧㄞ(崖)、ㄧㄛ(唷)韵字少;中国大陆将ㄧㄞ并入ㄧㄚ ia 而不用,台湾仍继续使用,教育部国语字典。 5. ㄜ(e)韵母在一些地方(如北京)通常读作双元音【???】。 单字声调 现代标准汉语中,因此除轻声外共有四个声调: 调序 调名 调值 注音符号调号 汉语拼音调号 备注 1 阴平 ?? 55 无 ? 2 阳平 ?? 35 ˊ ˊ 3 上声 ??? 214 ˇ ˇ 调值214为全上声,21为半上声。 4 去声 ?? 51 ˋ ˋ 超音节发音 现代标准汉语在读词句时,字的发音会有一定的变化,例如变调、轻声、儿化。 变调 现代标准汉语发音时,字和字连起来发生字调与单字音调不同的现象,叫做变调。变调一般出现在下列情况: 上声的变调 如果上声字后面接着非上声字,亦即阴平、阳平、去声和轻声前,且该上声字不处于句末、不处于被强调状态时,常读作半上声21。 当两个上声字连读时,第一个字的声调变得接近阳平。许多人将其与阳平35合并。 例如“老鼠”,两字音调都是上声,但发音若阳平、上声,和“牢鼠”的读法相近而不相同。 当三个上声字连续时,则比较复杂,要分析具体情况。 当词语首二字是双音节,而第三字是单音节时,首二字都变调。如“保管好”,发音若阳平、阳平、上声。 当词语首字是单音节,而尾二字是双音节时,首字变成21,第二字变如阳平。如“总保管”发音若半上声、阳平、上声。 “一”和“不”的变调 在去声音节之前,“一”读阳平声,如“一定”。 在非去声音节之前,“一”读去声,如“一天”、“一年”、“一起”。 在词语之间,“一”读轻声。但表示序数时或其他情况下,“一”都读原本的阴平声。 “不”只有在去声音节前才变调为阳平声,如“握不握得住?”“不”即为阳平声。在词语之间,“不”读轻声。               “七”和“八”的变调 现代标准汉语中,“七”和“八”在去声字之前需要变为阳平。例如,“七月”、“八拜”等词。但随着时代发展,年轻一代变调的人数越来越少。中国大陆2005年出版的第五版《现代汉语词典》中已经删去了“七”和“八”变调的内容。但部分讲解现代汉语的书籍有所保留。基于现在的年轻人几乎很少会在去声字前读为阳平。读为阳平普遍被认为东北土话的象征。 

    轻声 现代标准汉语发音时,某些字音失去了其原有的声调,而变得轻而短促的现象,叫做轻声。       普通话难点音 口腔运动操 增强口腔吐字,咬字器官唇、齿、舌、腭、颊的力度和控制口腔运动操。

   (一)面部按摩,即用双手顺序延眼睛四周,额头,两鬓,双耳,口腔四周进行按摩→面部生热精神放松,鼻腔通道通畅,口腔肌肉松弛自如的目的。

   (二)开口练习:身体端坐,两目平视,用右手轻抵下颌,做开口练习,做时感觉像打哈欠一样,切忌用力往下开口,要感觉颈部的后拽力量,目的发好a,o单韵母。

   (三)撮口练习,做单韵母i,u,ǖ的连续发音动作但不出声,注意力量主要用在ǖ上,作此训练可增强口腔的力度和控制使用。

   (四)舌头练习,即通过舌头往外伸,向里卷,左顶,右顶及沿门齿外周的转动训练吐字器官舌头的顶,卷,弹,吐的力量及灵活性。

    难点音(二)zh舌尖后不送气清塞擦音,发音时气带不颤动,舌尖翘起来顶住硬腭,堵住气流通道,然后舌头在原来的地方往前慢慢一移,路出一道窄缝,气流从这道窄缝中挤出来。 ch送气,当舌头离开硬腭时,有显著气流跟随着。 sh舌尖后清擦音,发音时声带不颤动,舌尖向前硬腭翘起时,不和硬腭接紧,留着一条缝气流从缝间挤出来。 r是舌尖后浊擦音,发的时候声带颤动。 z舌尖前不送气清塞擦音,声带不颤动把舌尖放在下齿背的上端,用舌面的最前端抵住上齿背,闭住气流通路,然后舌面的前端缓缓离开上齿背,现出一道空隙,气流从空陷中出来。 c送气 s舌面前端接近上齿背。 难点音练习 n:哪、奴、奶、闹、能、您 l拉、铃、来、列、搂、罗 f发、房、奋、佛、风、法 h海、欢、好、画、还、坏 j江、机、家、街、景、金 q青、球、取、前、恰 x先、西、香、新、凶、修 zh赵、中、朱、专、庄、追 ch产、吵、车、陈、冲、出 sh沙、蛇、筛、省、双、书 z栽、怎、增、宗、资 c猜、擦、参、仓、策 s撒、三、桑、松、思 难点音(三) an(uan)发a(舌面前、低、不圆唇 )后,抬高舌位前伸,舌尖顶住上牙龈,软腭下垂,让气流从鼻子里出来。一定注意把舌头放在上牙龈的位置不要松动和后缩。 比较n作声母时,舌尖和上齿龈马上就分开。 in i→抬高舌位,舌尖抵住上齿龈不要松动。n→in en e→~→en ang 先发a→舌根后缩→让气流从鼻腔出来。 an,ang比较: ① —n舌尖抵住上齿龈,—ng舌根尽力后缩 ② —n上下门齿相对,口形较闭,发—ng门齿较远口形较开。 难点音(四) ong “u”→“ng”→ong iong “i”→“u”→ “ng”→iong 难点音(五) 开口呼ai,ei,ao,ou 口腔又达到小,从开到闭,感到声音往向送前长后短,前强后弱,前紧后松。 齐齿呼ia,ie,iao,iou 发音先定好口型,舌位,上齿要适当用力,展辅两个嘴角,咬住i的音位,在逐渐打开口腔,放低舌位到主要元音a,o前短后长,前弱后强。 合口呼ua,uo,uai,uei 发音先定好u的口型,双唇收敛,小圆唇,满口用力,然后向主要元音过渡,收住尾音。

    声调 声调就是汉语每个音节用于声音的高低,升降,曲直而产生的差别,这种不同的调子,就叫声调。普通话的声调分四类。它起纯正字音,区别词义的作用。

        第一声 起音高平莫低昂,气势平匀不紧张

        第二声 从中起音向上扬,用气若起逐渐强

        第三声 上声现降转上挑,降时气稳扬时强

        第四声 高起直送向低唱,强到弱时要通畅[29]   

    关于“推广”编辑     中国地域广阔方言众多。由于不同方言在沟通上存在一定的障碍,不利于各地经济文化的沟通交流,因此存在“区域文化岛”的现象,这些“区域文化岛”保留了不同地区的先进文化和民间智慧的精华,但是由于语言障碍无法很好的交流和互相取补,因此,需要有一种共同语来消除“区域文化岛”,将中国广袤土地上所有的智慧黏合起来。不过推广一门语言是一个漫长的过程,不宜操之过急,要恰当处理好地方语言的发展和普通话推广之间的协调性。推广普通话的目标不是要消灭地方语言,而是要消除沟通障碍,但是在推广当中的确出现了消灭方言的现象(例如南宁的平话与白话)[30]  ,所以在推广的时候要把握好力度,明白过犹不及的道理。因为语言多样性一直是中华文明的宝贵文化积淀之一,就和生物圈中的生物多样性一样,因为多样性,这个世界才能多姿多彩,因为多样性,生物圈才能维持平衡,保证物质流动和能量传递能够正常的进展下去。语言也是一样的道理,因为语言多样性,才彰显了中华文化海纳百川的包容性和源远流长的历史积淀,因为多样性,才不会所有的人都用一种同样的思维去看待问题,思考问题。 北京话、大陆普通话、台湾国语、新加坡华语、马来西亚华语等在语音、词汇等方面有少许差异。要注意的是北京话并不属于一种标准语,因为它是未经整理和标准化的北京城区方言。以上的几种标准语都是以北京话这种方言为基础来进行标准化的产物。 


        周恩来总理谈“推广” 早在1958年,周恩来总理在《当前文字改革的任务》报告中就阐明:“我们推广普通话,是为的消除方言之间的隔阂,而不是禁止和消灭方言。推广普通话是不是要禁止或者消灭方言?自然不是的。方言是会长期存在的。方言不能用行政命令来禁止,也不能用人为的办法来消灭。推广普通话,要区别老年和青年,要区别全国性活动和地方性活动,要区别今天和明天,不能一概而论。相反地,只会说普通话的人,也要学点各地方言,才能深入各个方言区的劳动群众。”

        标准口音 语音方面,普通话以北京语音为基准,  普通话发音图谱 而不是“以京音为主、也兼顾其他方音”,语音标准是就整体而言,并非北京话每个音都是规范和标准。


        国语、普通话、华语三大系统内部还存在“标准口音”和“非标准口音”的区别。从这个角度上说,汉语标准语构成了汉语的一种大类“方言”。即使是标准,三地也有区别,如“消息”一词。大陆“息”读轻声,台湾读二声,新马同台湾(如同“休息”的“息”字读音,音同“席”)。 国语的情况与之相似:老派国语、新派国语都是被视为标准的;华语的情况则有些不同。学习普通话及口音的有无与出身地域与教育程度有相当关系。不标准的普通话古称“蓝青官话”,蓝青即是暗指发音夹杂方言口音。 标准口音和非标准口音之间并没有严格的界限。以普通话为例: 最严格定义的“标准口音”是中央电视台新闻联播的发音。如果按照这个标准,中国绝大多数汉语使用者,包括许多播音员,其普通话都是带有口音的。但事实上,许多人普通话的发音方式和口音用词上偶尔违反了“中国国家语言文字标准”。 明显受方言或其它语言影响的普通话,一般都会视为带有口音。例如,声调系统与普通话声调系统差异过大,或有过多的字发音不准。但台湾地区的取音不同于大陆地区,如垃圾、崖,中华民国国语文读“乐色”、“ㄧㄞˊ yai2”,大陆普通话读“拉机”、“牙”。


 词汇差别 主条目:眷村黑话和繁体中文#地方用语 台海两岸在某些习惯用语上,经过长时间的隔绝,也有某些程度的差异。这些差异中,有些是因为台湾调国语保留了1949年以前在大陆所使用的一些语汇,而这些语汇在中国大陆则由于种种因素而不再使用,或者是比较少使用。比如说,“里长”,相等于大陆的“村长”,在台湾,里和村为相同等级的行政区域,而大陆没有这种行政区域。以下括号内均为大陆替代用词)、“邮差”(邮递员)、“车夫”(台湾与港澳地区只会对非机动的陆上运载工具的驾驶员才称车夫,已成为旧时代语汇,如今使用或含贬义)、“佣人”、“次长”(中华民国文官体制,次长约略同于中华人民共和国副部长)、“级任教师”(班主任)、“学艺股长”学习委员)等,这些词语都是1949年以前的常用词,也继续在国语中经常使用。但是,中国大陆则是使用反映新社会关系的一些词语来替代它们。 “先生”、“小姐”、“太太”、“老板”、“男士”、“女士”等1949年以前的常用称谓词语,中国大陆在1979年改革开放以前,一般也不常使用。 台湾国语与普通话的词汇相比,台湾国语的词汇除了融入部分日语、福佬话或客家词语外,还有一个特点是保留较多的古语词,如“定谳”。台湾国语词汇另一个特点是,保留一些1949年前使用的词语继续指称某一群体的人。由于,国民政府迁台后,在各地成立许多眷村,各省或帮派间词汇亦有少部份成为台湾国语的词源,例如条子(警察)、马子(女性,女友)。台湾亦出现很多国字头的词语,如国乐、国文、国中、国字、国立等,其“国”字可能代表:国民、民国、国家、中华民国或著是汉族的传统文化。 同样地,中国大陆由于共产主义体制下重视“人民当家做主”,故名称多有“人民”字样,如人民路、人民警察、人民医院、人民公社(已废除)、人民公园等。大陆又因为60年间特别的历史原因出现了许多名词,如“武斗”,“知青”,“老三届”,“自卫反击战”,“下海”,然而这些用法在1980年之后渐渐减少,同时一些1949年前的旧称呼重新出现。现今的大陆网络事件也造就许多新词汇,如“欺实马”,“草”,“羊叫兽”等名词。 此外,两岸对新名词的不同译名也是词汇差异的一大来源,特别是在于新出现的科技等词汇上。港台多称“原子笔”,在大陆多称“圆珠笔”。同样使用简化字的中国大陆和新加坡等地,也存在一些用词习惯的不同。正体中文的文献如果仅在文字上转换为简化字形式,根据规范的要求,通常还不算作简体中文。如今,“现代标准汉语”的三个名称正好体现地方用语的不同,如“普通话”(大陆、港澳)、“国语”(台湾,港澳则为非官方叫法)、“华语”(新马)。 新华词典编辑 1950年8月,国家出版总署组建新华辞书社,着手编写《新华字典》,由钱  新华字典 玄同的学生、北大中文系主任魏建功主编。1953年出版的《新华字典》的注音体系和《国音字典》是一致的,在文白异读上,较《国音字典》来说更注重口语音。 1956年2月6日,国务院成立了中央推广普通话工作委员会,发出关于推广普通话的指示。国务院指示中国社会科学院语言研究所开始编纂《现代汉语词典》,1978年由商务印书馆正式出版。《现代汉语词典》和《新华字典》,是继三十年代《国语字典》之后最权威的现代汉语工具书。1956年普通话审音委员会成立,历经八年编成了《普通话异读词审音表初稿》及“续编”、“三编”,1963年合并为《普通话异读词审音总表初稿》,奠定了普通话语音规范的基础。1982年中国文字改革委员会重新组织成立普通话审音委员会,开展了第二次普通话审音工作,以《总表初稿》为基础,形成了《普通话异读词审音表》。此表1985年12月由国家语委、国家教委、广播电视部联合发布,是普通话语音的现行国家标准,是普通话推广普及的基础依据。2011年10月28日,国家语言文字工作委员会组建新一届普通话审音委员会成立。






四,什么是平水韵?
 “平水韵”由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。平水韵依据唐人用韵情况,把汉字划分成106个韵部(其书今佚)
。每个韵部包含若干字,作律绝诗用韵,其韵脚的字必须出自同一韵部,不能错用。隋朝陆法言的《切韵》分为193
韵。北宋陈彭年编纂的《大宋重修广韵》(《广韵》)在《切韵》的基础上又细分为206韵。但《切韵》、《广韵》
的分韵都过于琐细,后来有了“同用”的规定,允许人们把临近的韵合起来用。到了南宋原籍山西平水(今山西省临
汾市尧都区)人刘渊著《壬子新刊礼部韵略》就把同用的韵合并,成107韵,同期山西平水官员金人王文郁著《平水
新刊韵略》为106韵,清代康熙年间编的《佩文韵府》把《平水韵》并为106个韵部,这就是后来广为流传的平水韵。
今人所说的《平水韵》实际多指清朝的《佩文诗韵》。
 《平水韵》是宋代以后使用的诗韵系统,共分门别类定为上平声15韵,下平声15韵,上声29韵,去声30韵,入声
17韵,共106韵。《平水韵》到底是谁编的?说法很多。有的说是刘渊,有的说是王文郁,也有的说是毛麾。说是刘渊
、王文郁者已经是固有的概念了。然而,随着时间的推移,我在研究中发现,真正《平水韵》的得名,却不一定就是
因为刘渊,也不一定是因为王文郁,也许就是因为少为人知的毛麾。  

    一、刘渊与《平水韵》  
    在百度百科上打“平水韵”三字,就会出现以下文字:“隋朝陆法言的《切韵》分为206韵,过于细,唐代规定相

近的韵可以同用。南宋平水刘渊,将同用的韵合并,成107韵,后人渐为106韵,被称为平水韵,一般叫‘诗韵’,近

体诗用韵根据‘平水韵’,由其刊行者宋末平水人刘渊而得名。平水韵依据唐人用韵情况,把汉字划分成107个韵部

(其书今佚)”。  
    翻开2008年珠海出版社出版的吴淮生《诗词曲格律手册》16页,又有这样的文字:“南宋时期,平水(今山西临

汾)人刘渊编著《壬子新刊礼部韵略》,根据当时和以前的诗歌创作实际情况和诗歌作者去繁就简的需求,把二百零

六个韵部合并为一百零七个韵部。同时代稍后的金朝,也是平水人的王文郁又编了一本《平水新刊礼部韵略》。把刘

编的一百零七个韵部中的‘拯’‘迥’两部合并,成为一百零六个韵部,大大放宽了韵部对作诗的限制,因而得以长

期流行迄今,这就是‘平水韵’”。 

 
    再翻开中华书局2006年8月第40次印刷的王力《古代汉语》(1998年校订重排本)1518页,又有这样的文字:“南

宋平水刘渊索性把同用的韵合并起来,成为107韵,后人又减为106韵,这106韵被称为平水韵,一般就叫做‘诗韵’

”。  
    看了以上文字,我们都会得出这样的结论:《平水韵》是因为宋末平水人刘渊编著《壬子新刊礼部韵略》而得名

的,是他先将206个韵部的《广韵》“径”与“证”合并了,最后调整为107个韵部的,而106韵则是后人渐为的。元

朝黄公绍在编著《今古韵会》时就是采用了刘渊的107个韵目。  


    乍一看,的确没有什么挑剔,而且现在许多书上也是这么说的。所以长期以来人们已经形成了一种习惯概念。

  
    二、王文郁与《平水韵》   
    2005年岳麓书社出版的广东中华诗词学会的《中华新韵府》“前言”第2页:“‘平水韵’这一名称,一般人以

为是宋代平水人刘渊编了一部《壬子新刊礼部韵略》,因而得名的,其实不然。因为金人平水书籍(书籍为官名)王

文郁早在此二十三年前,就编了一部《平水新刊礼部韵略》,其分韵为一百零六,是继承《广韵》的传统,合并调整

其韵部而产生的,后来的各种诗韵,都按此韵目编写”。  


    2003年中国文史出版社出版的《诗词格律简捷入门》(作者张岳琦、张昕,《长白山诗词》杂志社社长、编辑)

第41页:(三)“诗韵的由来和延续”有这样一段话:“宋末金代,官方对《广韵》又作了一些修订,使之进一步完

善。修订的韵书最初刊行于‘平水’这个地方(今山西临汾),世称《平水韵》。‘平水韵’一词,始见于金王文郁

编著的《平水新刊礼部韵略》一书”。 

 
    张福有《诗词曲律说解》:南宋时,江北平水人刘渊编写了《壬子新刊礼部韵略》,将二百零六韵合并为一百零

七韵。因刘渊是平水人,后人则将其称为“平水韵”。但是,刘渊的平水韵也已佚失。在平水韵佚失之前,金代王文

郁编写了《平水新刊礼部韵略》一书,又把平水韵的一百零七韵改并为一百零六韵。这就是后来通行的“平水韵”。

  
    1980年商务印书馆出版的王力《音韵学初步》第23页:“王文郁也著《新刊礼部韵略》,其书在刘书之前

(1227)”  ——这里的王文郁就是前面所述的后人。  
    看了以上文字,我们又会得出这样的结论:《平水韵》是因为金人平水书籍(书籍为官名)王文郁而得名的,因

为他编著的《平水新刊礼部韵略》较刘渊编《壬子新刊礼部韵略》早了23年,是他先将206个韵部的《广韵》“拯”

与“迥”韵部合并了,最后调整为106个韵部的,而后来106韵则是一直沿用至今的。元朝阴时夫兄弟编著的《韵府群

玉》就是采用了王文郁的106个韵目;清朝李光地编著的《音韵阐微》也采用了王文郁的106个韵目;而《佩文诗韵》

也恰恰采用了王文郁的106个韵目。 

 
    三、毛麾与《平水韵》  
    清朝谢启昆的《小学考》(汉语大词典出版社1997年影印浙江书局本)卷三十三:毛氏麾《平水韵》条:“《山

西通志》曰:毛麾,字牧达,平阳人。大定十六年举学行,特赐进士出身,授校书郎,入教宫掖,历太常博士,终于

同知沁州军事,有《平水集》行世。”  


    著名音韵学家虞万里在《影印〈小学考〉前言》(1997汉语大词典出版社):“‘平水韵’一〇六部形成之时代

,自钱大昕得见元椠王文郁《平水新刊韵略》,辨明并韵不始于刘渊。王国维发现金张天锡《草书韵会》,更疑平水

韵乃金代官韵。《小学考》卷三三录《山西通志·书目》‘毛氏麾《平水韵》’注明已佚,复引该志毛氏小传,云其

‘有《平水集》行世’。张世禄《中国音韵学史》据之认为王书刊定于毛书之后。……考《金史·世宗纪中》:

‘(大定二十年[公元1180]十月壬寅,上谓宰臣曰:)“校书郎毛麾,朕屡问以事,善于应对,真该博老儒,可除太

常职事,以备讨论。”’太常之职,掌宗庙礼仪及科举选试、国学等事,则毛氏之编纂平水韵不无可能。……时毛氏

年齿已高,故称‘老儒’。毛氏于大定二十七年所作《磻溪集序》末自署‘文林郎前太常博士兼校书郎云骑尉致仕平

阳毛麾序’,是七年后[1187]毛氏致仕。若其编书,必梓行与王书之前。然金人典制,多规模宋朝,其好书之甚,史

有明文。平阳书籍所之设,出于政令,其所即官办书局。平阳所刻之书,多署曰‘平水’,间曰‘平阳’,世人目为

平水版。设若‘平水韵’非毛氏所编,似亦当时官定而刻于平水者”。  ——王文郁以前,更有平水人毛麾已编有

《平水集》!时间是大定十六年(1176),时间较刘渊、王文郁都要早!  


    四、几点疑惑与推论  
   第一种认识:刘渊的《壬子新刊礼部韵略》是王文郁《平水新刊礼部韵略》的翻刻本。

   刘渊作过一部平水韵,这没有问题,清代就已经成为定论。学界首次知道王文郁和他的书,是自清代钱大昕始。

钱大昕在1796年发现了王文郁的《新刊平水韵略》,并在《与谢方伯论平水韵书》中说:“渊所刊者,殆即文郁之

本,或失其序文,而读者误以为渊所作耳。”也就是说:钱大昕在发现王文郁的书之时,已经对刘渊一书的原创性

有所怀疑了。但钱大昕也说:“然某究以未见刘书,不敢决其然否。”为此,钱大昕积五十年光阴遍访南北藏书家,

却始终未见刘书一面。以后两百多年,刘书更是再没有出现过。没有比较,二者的关系无法定论,所以后世就只能

按照两个平水韵去解释。《中国大百科全书》在“平水韵”条之下分两个目,采用的就是这个办法。  

(据2008年3月31日“北大中文论坛”云:以往认为王、刘二书均已失传,但实际上“王文郁的《新刊平水韵略》还

在,而且还不止一本。据宁忌浮先生(1997)的考察,王书现存元刻本一,藏台北‘中央’图书馆,这也就是钱大昕

见到过、并写有题跋的本子;清抄本四,其中三本藏国图,一本藏海图。刘书,以目前所知,确实可以认为已经失传

。但却可以从《古今韵会举要》中辑得其框架。”)  
    元代熊忠的《古今韵会举要》保存了刘渊《壬子新刊礼部韵略》107韵的分韵框架,从这个体系上看可以看出两

书分韵的异同。通过比较,除了上声“迥”,《平水新刊礼部韵略》注“拯、等同用”,而《壬子新刊礼部韵略》

“迥”独用,“拯等”同用以外,其余方面两书完全一致。除了分韵框架以外,《古今韵会举要》还根据《壬子新刊

礼部韵略》增加了436个字,并注明“平水韵增”,而通过比较,我们也可以发现,这些字中的绝大多数,它们的音

韵地位、反切、注释与王文郁《平水新刊礼部韵略》中同一字的音韵地位、反切、注释均相同。另外,根据《古今韵

会举要》,刘渊书中有些字是“重添”进去的,核以王书,这些字也注明了“重添”。甚至刘、王二书中有一些错别

字,竟然也错得一模一样。由此,宁忌浮先生(1997)得出一个认识:钱大昕所说:“渊所刊者,殆即文郁之本”的

认识是正确的。也就是说:刘书为翻刻王书而成。这样推论,《平水韵》真正应该出自于王文郁。  


    第二种认识:刘渊的生平如果错误,王文郁的《平水新刊礼部韵略》就在后。  
    “壬子”年是1252年没问题。但是,“壬子”年能不能是上一个干支壬子年,暨南宋光宗绍熙三年壬子年(公元

1192年)呢?此时(1252年)中国南北处于分裂状态。北部金朝已经灭亡,统治者是蒙古帝国的第五位大汗蒙哥,这

一年是他继位的第二年。南部,南宋尚在,这一年正是宋理宗淳祐十二年。刘渊到底是哪方人?王力三次提法不一。

1935年他说是“宋淳祐十二年壬子,江北平水刘渊……”,这是把刘渊认为宋人。中华书局2006年8月第40次印刷的

王力《古代汉语》(1998年校订重排本)1518页也有这样的文字:“南宋平水刘渊”。1979年版的《辞海》“平水

韵”条也这样解释:“宋末刘渊……”。但1980年商务印书馆出版的王力《音韵学初步》第23页却是:“金代有江北

平水刘渊……”两个截然不同的观点!王力先生的学术体系是开放的,是不断创新的。他的治学历程是一个不断否定

自我、不断前进的过程。他在《〈汉语音韵学〉1980年重印本序》一文中说:“……四十多年来,我对音韵学的见解

有许多改变”, 他在《音韵学初步》70页:“三书(指30年代、60年代和80年代出版的三本书)不同之处,应以本

书为准”。既然如此,刘渊不是宋朝人?还有一点,两宋的官修“韵略”必以年号作为书名。而刘书却冠以干支,独

称《壬子新刊》,可其时宋尚有年号,不称年号只称干支,显然有问题。而且,两宋官修“韵略”必避历代宋帝名讳

,而王、刘二书均不避。更重要的是,壬子(1252)这一年,中国北方根本没有年号。北方恢复年号,要等到1260年

,也就是忽必烈即位以后,这时候还差八年呢。刘渊非南宋之人而是“北国”之人?但,刘渊刊刻《壬子新刊》的时

候,金朝已经灭亡了,那还能称他是“金朝人”吗?  
    《礼部韵略》是北宋丁度等奉敕编纂,仁宗景祐四年(1037)六月丙申旨准颁行,此后二百余年,一直被视为两

宋诗赋考试审音定韵必备的权威工具书,正如元朝熊忠所说:“一部《礼韵》,遂如金科玉条,不敢一字轻易出入。” 既然如此严格,“不敢一字轻易出入”,为什么还会有这么多的纰漏和蹊跷呢?

     既然都是推论,那么根据以上的出入,我们可不可以这样大胆假设:在诗歌文史领域占统治地位的汉族知识以

南宋为宗,刘渊的《壬子新刊礼部韵略》是上一个干支壬子年暨南宋光宗绍熙三年壬子年(公元1192年)刊行的。果真

如此,那么刘渊便可以毫无疑问地摆脱抄袭之嫌疑。这样一来,好多疑问(包括第一种认识里的)是不是也就找到答

案了呢?  

第三种认识:毛麾的《平水集》也许才是《平水韵》的真正源头。

刘渊前面冠以“江北平水”,王文郁当时是平水县书籍官,毛麾也是平阳人且有《平水集》,似乎大家都可以与“平

水”扯上关系,而大家熟悉的就是刘渊和王文郁与《平水韵》的关系,毛麾的《平水集》却鲜为人知。

    然而,根据丁治民(2007)的考察,在汉语韵书史上,还应该有一种108韵的韵书,这种韵书可能产生于北宋-南

宋时代,也是合并206韵而来。合并的依据,一是《广韵》“独用同用”之例,合并结果是117,二是《集韵》、《礼

部韵略》新增的“韵窄者十三处”,根据这十三处的调整,又减少9韵,得108。这个面貌的韵书已经不存,但南宋的

字书《汉隶分韵》保存了这一框架。那么,能不能是金朝受到了北宋的某种韵书的影响,或者说在辽代官韵的基础上

接受了北宋民间“并韵”的风气,也就是说,在《景祐韵略》和《集韵》相继颁行以后,北宋民间已经有人把206韵

系统合并为108韵系统用以编撰某些类型的字书(但这样的合并并没有得到官方的认可,因为直到南宋灭亡以前,两

宋科举用韵的编撰规范一直是206系统)。金灭宋以后,接受了108,并很有可能进一步合并107系统里面,把去声

“径”与“证、嶝同用”就是在108系统上进一部合并的结果,并且这一合并还有可能早于106系统。到了106系统中,

则仅把上声的“迥”与“拯、等同用”。也就是说,刘渊的《壬子新刊礼部韵略》和王文郁《平水新刊韵略》可能共

同承袭了金代的某一部韵书(因为两种书的分韵基本相同,仅在上声拯韵是否并入迥韵这一点有差别。另外不同的

是:王文郁书刊刻在前,但在体系上有了新的改变;而刘渊书虽刊刻在后,却在某种程度上反而保持了“原貌”)。

至于两书共同存在的错讹,可能是他们所依据的“底本”的问题。 

  那么,这个“底本”会不会就是毛麾的《平水集》呢?因为从资料看,毛麾,约金章宗明昌初前后(1190年)在

世,著有《平水集》行世,书成于大定十六年(1176)。其情况恰与以上条件符合。 

  遗憾的是,《平水集》已佚,虽然书成最早,但是因为资料匮乏,该书分多少卷?分多少韵?收多少字?排列顺

序如何?目前都不得知,所以还不能完全说明问题,不能完全证实那就是我们今天所说的《平水韵》,这就又给《平

水韵》的“考古”带来神秘的色彩。所以,现在说《平水韵》始于谁都是不能令人信服的。 

  也许,这三个人都不是,108韵系统又另有其书。  

(引用自:http://q.163.com/shiluhuayu/poster/6925117/



五,韵书的出现和流变

    韵书是把汉字按照字音分韵编排的一种书。这种书主要是为分辨、规定文字的正确读音而作,属于音韵学材料的范围。同时它有字义的解释和字体的记载,也能起辞书、字典的作用 。

        随着漢文字数量的增多,声律论在文人创作中的广泛推行,反切注音方法的产生,以及在隋唐时期对科举的举子撰写诗赋的严格要求,是韵书产生的条件。汉魏以后,篆书、古文变为隶书、草书,字形变化很大,谐(协)声字的声旁渐渐不能准确表达字音,这样,文字的正确读音便无一定的标准,不但写作韵文发生困难,人们的社会交际也多障碍。这就要求有规定文字正确读音的韵书出现。可能受了翻译梵文佛经的影响,汉魏之间产生了使用反切标注字音的方法,并且逐渐盛行起来。到了六朝,四声的现象被人发现,引起了文人的注意,文学创作特别讲究声律。这些都为韵书的产生、盛行准备了条件。但是魏晋六朝的韵书大都依据方音编写,直至隋代统一南北朝以后,才出现了适应当时政治统一形势需要,便利各地人士应用的《切韵》。此后,唐宋明清各有“官韵”。目的在于为全国各地的士子读书写诗规定一种标准的字音。目前,传统诗词多采用《平水韵》《词林正韵》。

    中国最早的韵书是三国时期李登编著的《声类》和晋代吕静编著的《韵集》。但这两书早已亡佚。唐代封演《闻见记》说,《声类》是“以五声命字,不立诸部”。《魏书·江式传》说,《韵集》是“宫商角徵羽各为一篇”。“五声”或“宫(gōng)商(shāng)角(jué)徵(zhǐ)羽(yǔ)”与后世的声、韵、调是什么关系,两书的体制类型是否与后世的韵书相似,都无从深考。根据《颜氏家训·音辞》所说“自兹厥后,音韵蜂出,各有土风,递相非笑”,可以肯定的是,六朝是韵书的大发展时期,出现很多韵书。

  1,《切韵》系韵书。隋代陆法言《切韵》是前代韵书的继承和总结,又是后世传统韵书演变的基础,是韵书史上划时代的著述。但原书没有流传下来。

    2,《唐韵》,这是《切韵》的一个增修本。唐代孙愐作,时间约在唐玄宗开元二十年 (732)之后。因为它定名为《唐韵》,曾献给朝廷,所以虽是私人著述,却带有官书性质,比起较它早出的王仁昫刊谬补缺切韵》还更著名。《东斋记事》说:“自孙愐集为《唐韵》,诸书遂废。”但原书已不存在。《唐韵》对字义的训释,既繁密又有出处、凭据,对字体的偏旁点画也极考究,使得韵书更加具有字典的性质。这也是《唐韵》更加受人重视的一个原因。

    3,《广韵》,全名《大宋重修广韵》,是宋真宗大中祥符元年(1008)陈彭年等人奉诏根据前代韵书修订成的一部韵书。它是中国古代第一部官修的韵书。由于《广韵》继承了《切韵》、《唐韵》的音系,是汉魏以来集大成的韵书,所以对研究古音有重要的作用。

    《广韵》共5卷,计206韵,包括平声57韵(上平声28韵,下平声29韵),上声55韵,去声60韵,入声34韵。每一个声调中的每一个韵部和其他声调中相应的韵部,有一定的搭配关系。入声韵只和有鼻音韵尾阳声韵相配,不和阴声韵相配。这样,原则上每一个阳声韵部都有平上去入四声相配。每一个阴声韵部都有平上去三声相配。音系是比较清楚的。《广韵》每卷的韵目下面都有一些韵目加注"独用",或与某韵“同用”的字样。这对研究《广韵》音系和唐宋的实际语音,以及后来的韵书韵目的归并很有关系,非常值得注意。《广韵》也可以说是一部按韵编排的同音字典。《广韵》的字数,较以前的韵书增加得很多。据它卷首的记载,共收字26194个,注解的文字191692个。

    4,《集韵》,宋仁宗景祐四年(1037),即《广韵》颁行后31年,宋祁郑戬给皇帝上书批评《广韵》多用旧文,“繁省失当,有误科试”(李焘《说文解字五音谱叙》)。与此同时,贾昌朝也上书批评宋真宗景德年间编的《韵略》“多无训释,疑混声、重叠字,举人误用”(王应麟《玉海》)。宋仁宗令丁度等人重修这两部韵书。《集韵》在仁宗宝元二年(1039)完稿。

    《集韵》和《广韵》的区别。《集韵》分韵的数目和《广韵》全同。只是韵目用字,部分韵目的次序和韵目下面所注的同用、独用的规定稍有不同。字的又音,《集韵》比《广韵》增了很多。但是,《集韵》和《广韵》主要的不同之处还在于《集韵》收字多,而且收的异体字特别多。一个字不管有多少不同的写法,又不管是正体,还是古体、或体俗体,只要有点根据就收进来。有的字竟多到八九个写法。《集韵》共收53525字,比《广韵》多收27331字。缺点是对字的来源不加说明,不过字训以《说文解字》为根据,反切多采自《经典释文》,《集韵》这部韵书也是一本较好的字书

         5,平水韵——《礼部韵略》。也是宋仁宗景祐四年(1037)由丁度等人奉命编写的。《集韵》成书稍晚两年,《礼部韵略》在景祐四年当年就完成了。这部书是宋真宗景德《韵略》的修订本。由于它在收字和字的注释方面注意举子们应试常用的,较《广韵》、《集韵》都简略,所以称为《韵略》。又由于它是当时考官和应考的举子共同遵守的官韵,而官韵从唐代开元以来就由主管考试的礼部颁行,所以叫《礼部韵略》。《礼部韵略》只收9590字,仍为206韵。这书虽在当时引人注意,而对音韵学研究来说实在没有什么价值。

 南宋理宗淳祐十二年(1252)刘渊编写刊行《壬子新刊礼部韵略》共107韵。因为是在平水刻的,所以也称为平水韵。在这稍前,有金代王文郁的《新刊韵略》(1227)和金代张天锡的《草书韵会》(1229),都分106韵,这同宋末元初阴时夫韵府群玉》分106韵是一样的。

         6,《佩文诗韵》是清代一部权威的官书,士子进考场作试帖诗,必须遵守这一部标准韵书,大约和宋代的《礼部韵略》的作用差不多。这本诗韵分平上去入四声平声分上下),共 106韵。这些韵目本来是南宋时宋人和金人删定沿袭下来的。因为过去一般都认为是从江北平水刘渊作 《壬子新刊礼部韵略》 分为107韵开始的,所以后来的107韵或106韵的韵书相沿都叫平水韵,也即长时期来作旧体七言五言诗的人奉为金科玉律的《诗韵》。

     7,《中原音韵》。作者是元朝的周德清。收的字数不多,只收5876字(一说5877字)。它和曲律、曲谱之类的书印在一起,单行本不多。比较好的本子有铁琴铜剑楼本,啸馀谱本和讷庵本。随着元曲的兴起和发展,元代有了适应北曲需要的曲韵。元代泰定元年(1324)周德清的《中原音韵》,就是根据元代许多著名戏曲中押韵的字编成,又用来指导作曲用韵,调平仄声律的。周德清在《自序》中称曲为乐府,说:“欲作乐府,必正言语,欲正言语,必宗中原之音。”这种明标以中原语音为编写韵书标准的主张,是对传统韵书编写原则的重大改革。

     8,《洪武正韵》是明太祖洪武八年(1375)乐韶凤宋濂等11人奉诏编成的一部官韵。共16卷。从编辑人员的籍贯来看,绝大多数是南方人,而宋濂作的序文中却说,《洪武正韵》“一以中原雅音为定”。序文中批评《礼部韵略》的韵部“有独用当并为通用者,如东冬清青之属,亦有一韵当析为二韵者,如虞模麻遮之属”。他们根据所谓中原雅音,把旧韵归并分析之后,共得平、上、去声各22部,入声10部,共76部。《洪武正韵》的归并旧韵,不同于刘渊等人只是把整个的韵部合并在一起,而是要把每一个字都重新归类。这种方法与编《中原音韵》一样;但何字归何韵,却与《中原音韵》又有许多不同的地方。《洪武正韵》既以中原雅音为根据,对旧韵的反切亦不能不加以改变。根据刘文锦的研究,《洪武正韵》的纽部是31类(刘文锦《洪武正韵声类考》,中央研究院历史语言研究所《集刊》3本2分)。清纽、浊纽的界限分明。这就出现了一个问题:同是根据中原的语音,较《洪武正韵》早出51年的《中原音韵》只分阴阳,不分清浊,又取消入声韵部,一概派入三声;为什么刚刚过了51年,《洪武正韵》里又有了浊音、入声呢?这反映出《洪武正韵》既重视中原的实际语音,以《中原音韵》为标准音,又考虑到南方人读书说话中还有入声,所以恢复了入声,不采取周德清入派三声的作法。罗常培认为14世纪前后,北方有两种并行的读音系统:“一个是代表官话的,一个是代表方言的;也可以说一个是读书音,一个是说话音”(《论龙果夫的八思巴字和古官话》,载《中国语文》1959年12月号)。《中原音韵》是反映方言即说话音的,《洪武正韵》是反映官话即读书音的,所以二者有同有异。《洪武正韵》在明代屡次翻刻,影响很大;而清代对此书却很轻视,没有翻刻过它。这固然有政治原因,然而也同它糅杂南北语音的毛病不无关系。



六,关于借韵、邻韵、衬韵(孤雁入群)

    另一种情形是凡韵母相同或相近的字,虽不在同一个韵部,可以通押。中唐以后,诗人苦于不能出韵的限制,试创了一些突破樊篱的"出格体",又叫"变体",出现了什么"进退韵"、"辘轳韵"、"葫芦韵"等形式。这些形式允许邻韵通押,但有定规,如"进退韵"是相邻的两韵间押,一进一退,即第二、第六句用甲韵(如"东"、"寒"、"虞"等),第四、第八句用则用与甲韵相邻的乙韵(如"冬"、"删"、"鱼"等);"辘轳韵"是邻韵双出双入,即第二、第四句用甲韵,第六、第八句用与甲韵可通的乙韵;葫芦韵"和"进退韵"差不多,也是相邻的两韵间押,但它要求先小后大,像葫芦似的,如第二、第六句押"一东",第四、第八句押"二冬",或第二、第六句押"十四寒",第四、第八句押"十五删"。这些"变体"并不普遍。

    在晚唐、宋代作诗形成一种时髦风气的,是"探头韵",也叫作"衬韵"、"借韵",就是首句用邻韵,其余各押韵句必须一韵到底,不得通韵。例如大家熟悉的苏轼的《题西林壁》:

        横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
        不识庐山真面目,只缘身在此山中。

    诗的第一句的"峰"字属冬韵,"同"和"中"属东韵。这叫"以冬衬东"。又如欧阳修的《行云》:

        叠叠烟波隔梦思,离愁几日减腰围。
        行云自亦伤无定,莫就行云托信归。

    首句"思"属支韵,"围"、"归"属微韵,这叫作"以支衬微"。
    用"衬韵"的在律诗中更多见。如杨万里《寄题曾子与竞秀亭》:

        老夫上下蓼花滩,每过君家辄系船。
        尊酒灯前山入座,孤鸿月底水连天。
        暄凉书问二千里,场屋声名三十年。
        竞秀主人文似豹,不应雾隐万峰边。

    首句"滩"属寒韵,"船"、"天"、"年"、"边"属先韵,这叫作"以寒衬先"。又如刘禹锡《酬朗州崔员外》:  

        昔日居邻招屈亭,枫林橘树鹧鸪声。
        一辞御苑青门去,十见蛮江白芷生。
        自此曾沾宣室召,如今又守阖闾城。
        何人万里能相忆?同舍仙郎与外兄。
    首句"亭"属青韵,"声"、"生"、"城"、"兄"属庚韵,这叫作"以青衬庚"。
    前面介绍的"进退韵"、"辘轳韵"、"葫芦韵"都称之谓"出格体",不是正格。而这种"衬韵"不算出格,而且它还有一个好听的名称,叫作"孤雁入群"。"原来诗的首句可不用韵,其首句入韵是多余的。古人称五、七律为四韵诗,排律有十韵二十韵等,即使首句入韵,也不把它算在韵数之内。"(王力《汉语诗律学》53页)诗人从这多余的韵脚上,讨取点自由,借用邻韵也就不算出格了。
    前人作近体诗用韵是偏严的,邻韵通押只限于诗的首句。现代人写近体诗,却在突破这个樊篱,邻韵通押已不限于诗的首句,而是扩展到其他押韵的句子,如绝句的第二、第四句,律诗的第二、第四、第六、第八句。这种突破也见之于传统文学形式古为今用的导师们的作品中。这里以鲁迅、毛泽东的旧体诗为例:
    鲁迅青年时代写的近体诗,现在保存下来的,如《别诸弟》、《莲蓬人》、《庚子送灶即事》、《惜花四律》等,共十二首,每一首用韵都属同一韵部,"衬韵"也不用,是严格按照旧时的试帖诗用韵的。但当他赋与旧体诗以历史新质之后,服从于表情达意,将前人"衬韵"、移植过来,而不限于首句。例如《悼柔石》:

        惯于长夜过春时,携妇将雏鬓有丝。
        梦里依稀慈母泪,城头幻变大王旗。
        忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
        吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。

    这首诗里的"时"、"丝"、"旗"、"诗"属支韵,"衣"属微韵,按陈规,邻韵只可用于首句,而这首诗却用在最后一句。又如《无题二首》其一:

        故乡黯黯锁玄云,遥夜迢迢隔上春。
        岁暮何堪再惆怅,且持酒卮食河豚。
    这首诗里的"云"属文韵,"春"属真韵,"豚"属元韵。三个押韵的字分属于相邻而又不同的韵部,这在古人近体诗中是很难找到的。但现在保留下来的鲁迅近体诗,多数还是用同一韵部的。这少数几首通押的近体诗,你总不能认为是他不懂韵律,或者一时疏忽,应该认为是对近体诗用韵的合理解放。
    毛泽东的近体诗很讲究声律,平仄是非常工整的,大都用标准句式,可以变通的非关键字,也尽量拗而有救,调整得节奏鲜明、和谐,连不押韵的句子的脚节,上、去、入三声掺合着用,邻近的脚节不用同声字,力避"上尾",这是很不容易做到的。于此可见他对声韵学造诣之深,运用之严谨。然而他的近体诗的押韵,同鲁迅一样,突破前人的樊篱,运用了邻韵通押。例如《长征》: 

        红军不怕远征难,万水千山只等闲。
        五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
        金沙水拍云岩暖,大渡桥横铁索寒。
        更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

    诗中的"难"、"丸"、"寒"三字属寒韵,"闲"、"颜"二字属删韵。再看《人民解放军占领南京》:

        锺山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
        虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
        宜将余勇追穷寇,不可沽名学霸王。
        天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

    "黄"、"慷"、"王"、"桑"四字属阳韵,"江"属江韵。又如《答友人》:

        九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。
        班竹一枝千滴泪,红霞万朵百重衣。
        洞庭波涌连天雪,长岛人歌动地诗。
        我欲因之梦寥廓,芙蓉国里尽朝晖。

    "飞"、"微"、"衣"、"晖"属微韵,"诗"属支韵。再如《吊罗荣桓同志》:

 记得当年草上飞,红军队里每相违。
        长征不是难堪日,锦战方为大问题。
        斥鷃每闻欺大鸟,昆鸡长笑老鹰非。
        今君不幸离人世,国有疑难可问谁?
     五个押韵的字,分别属三个韵部,"飞"、"违"、"非"属微韵;"题"属齐韵;"谁"属支韵。
    郭沫若近体诗很讲究平仄,但押韵也不"率由旧章"。例如《看〈孙悟空三打白骨精〉》:

        人妖颠倒是非淆,对敌慈悲对友刁。
        咒念金箍闻万遍,精逃白骨累三遭。
        千刀当剐唐僧肉,一拔何亏大圣毛。
        教育及时堪赞赏,猪犹智慧胜愚曹。

    这首诗五个押韵的字也是分属三个韵部,"淆"属肴韵,"刁"属萧韵,"遭"、"毛"、"曹"属豪韵。
    对于近体诗的邻韵通押,诗词界有不同意见。一种认为,近体诗的形式既然是仿唐宋人的,还得合乎前人绳墨,一首诗的韵脚应该属同一韵部,若要邻韵通押,也只限于诗的首句。他们的作品也是严格遵守这个规则的。对鲁迅、毛泽东等近体诗的邻韵通押,可"为尊者讳",只说"在前人诗中难找",或"不合于唐宋诗人的格律",并无苛责之词。
    另一种意见认为,近体诗,在尚不能突破古四声平仄樊篱的条件下,把押韵的宽限适当解放些,也是合理的。而且,这种解放,并未背离仿古的原则。前面提到唐宋人的"进退韵"、"辘轳韵"、"葫芦韵"、"衬韵"等,早就邻韵通押。在宋词中,韵域很宽,邻韵通押更自由。为近体诗开辟了古为今用道路的导师们,既已合理地解放了押韵,我们何不沿着这条路走下去呢?
    我赞成第二种意见,但也不反对第一种意见。王力教授在50年代出版的《汉语诗律学》中说:"近体诗用韵甚严,无论绝句、律诗、排律,必须一韵到底,而且不许通韵。"(字下面加了着重点)但是在1977年出版的《诗词格律》中,则说:"今天我们如果也写律诗,就不必拘泥于古人的诗韵。不但首句用邻韵,就是其他的韵脚用邻韵,只要朗诵起来谐和,都是可以的。"可见这位研究诗词曲格律的著名专家,也是赞成合理解放诗韵的。其实,邻韵通押在前人诗中也并非难找,在清人袁枚《随园诗话》中,就指出刘长卿、杜甫、李隆基、李商隐等作品中邻韵通押的韵脚,并"唐人不以为嫌也"。窃以为作诗讲究一韵到底,还是受了历代官方科考的影响。
    邻韵通押,无疑给我们写近体诗用韵带来很大的方便,但初学写作还须具备有关韵部的一些基本常识。
    首先是对《平水韵》的106个韵部,尤其30个平声韵部,及每个韵部包括哪些常用字,有个大致的了解。
    旧时学童学诗韵是和学对偶一起学的。学法很简单-----背诵《笠翁对韵》(清李渔著)、《声律启蒙》(清车万育著)、《训蒙骈句》(明司守谦著)等韵对书。这些书以平声30个韵部为纲,把作诗押韵常用的同一韵部的字,编成歌诀。譬如:在《一东》条目下有:"天对地,雨对风,大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。雷隐隐,雾蒙蒙,日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。牛女二星河左右,参商两曜斗西东。十月边塞飒飒寒霜惊戍旅,三冬江上浸浸朔雪冷渔翁。……"自小把这些背熟了,既懂得哪些词儿可以相对,又记得风、空、穹、蒙、中、红、东、翁等常用字属东韵。要求老年人像学童那样背得滚瓜烂熟是很困难的,也不必要,但是,你要熟悉各韵部的常用字,读这些书比读《诗韵》有趣,因为后者如同辞典,读起来枯燥无味,记不住,而且许多生僻字也用不着记。但是《诗韵》还是要购置一本的,以供查对。现在重印出版的《千家诗》,后面附有《笠翁对韵》,《声律启蒙》、《训蒙骈句》也有重印出版的,有兴趣,可以看看。现在有了移动互联网——智能手机和诗词软件,连书也不用翻了。



七,苏东坡用尖叉二字险韵、险字作诗

 熙宁七年(1074年)十一月,苏轼赴密州知州。时值寒冬,下了一场大雪,便作了《雪后书北台壁二首》诗。
这两首诗前一首韵押“十四盐”,属窄韵;后一首韵押“六麻韵”,却用了“叉”这样的险字。后人佩服苏轼能在险韵中
信步游行,便纷纷起来仿效,在咏雪的七律中依样用上“尖”、“叉”的韵脚,形成了别具一格的“尖叉诗”。
《雪后书北台壁二首》之一 
黄昏犹作雨纤纤,夜静无风势转严。
但觉衾裯如泼水,不知庭院已堆盐。
五更晓色来书幌,半夜寒声落画檐。
试扫北台看马耳,未随埋没有双尖。
《之二》
城头初日始翻鸦,陌上晴泥已没车。
冻合玉楼寒起粟,光摇银海眼生花。
遗蝗入地应千尺,宿麦连云有几家。
老病自嗟诗力退,空吟冰柱忆刘叉。
这两首诗其实都属于禁体诗,即在诗中禁用某些常用的字眼。欧阳修作颖州知州时,曾与诗友约定:咏雪禁用
玉、月、梨、梅、练、絮、白、舞、鹅、鹤、银等字。苏轼常引为自律。本诗犯用了玉、银,但总体上看,下
字是不落常套的。使用险韵与此自然相关,却也应和雪天的气氛。苏辙按例奉和,王安石也“爱其雪诗能用韵”
而一再次韵。 
苏辙《次韵子瞻赋雪二首》之一
麦苗出土正纤纤,春早寒官令尚严。
云覆南山初半岭,风干东海旧古盐。
来时瞬息平吞野,积久欹危欲败檐。
强付酒樽判醉熟,更寻诗句斗新尖。
《之二》
点缀偏工乱鹄鸦,淹留亦解恼船车。
乘春已觉矜余力,骋巧时能作细花。
僵雁堕鸱谁得罪,败墙破屋若为家。
天公爱物遥怜汝,应是门前守夜叉。 〈是岁京师雪尤甚,鸱鸢冻死如积。〉
王安石《读眉山集爱其雪诗能用韵复次韵五首》之一
靓妆严饰曜金鸦,比兴难工漫百车。
水种所传清有骨,天机能织皦非花。
蝉娟一色明千里,绰约无心熟万家。
长此赏怀甘独卧,袁安交戟岂须叉。
 
八,用“3、0”来識別平仄
(張士方巧識平仄)
張士方
1998年
2012年12月10日第51次修訂
對聯和近體詩,是我國古代遺傳下來的文化瑰寶;要學好對聯和近體詩,必須掌握它們的格律。格律就是關於詩、詞、曲賦、聯的字數、句數、對偶、平仄押韻等方面的格式和音律。在格律中,平仄是較難掌握的部分,因為平仄是按古代漢語的四聲劃分的,有不少的字和現代漢語的發音是不同的。如果我們學會識別每個字的平仄讀音,就能順利通過平仄這一難關。掌握了平仄,格律的其他部分學起來就容易多了。
    談平仄前,先看看例句:東坡歸家鄉,全句無論現代漢語還是古代漢語都讀平聲,聽起來既單調又沈悶。如果把第三、四字改為仄聲,東坡返故鄉,聽起來就舒服多了,因為它有抑揚頓挫。再看下句:俯首想孔子,這是全仄聲的句子,現代漢語習慣把第一、四字改讀陽平,才不至於那麼難聽;但是,該句的古代漢語和廣東話都是按原音讀,所以很拗口的,如改成:低頭思孔子,讀起來就好聽多了,這就是不同聲調造成的不同效果。平仄是一種聲調的關系。
    據史書記載,古漢語四聲是南齊的沈約、周颙等人最先發現的。四聲即平聲、上聲、去聲和入聲,簡稱平、上、去、入。仄聲這個名稱據說也是沈約起的。‘仄’可以理解為‘側’,‘側’即不平。仄聲就是上、去、入三聲的總名。上聲有上升的趨勢,是升調,去聲有下降的趨勢,是降調。相對於平聲,上聲和去聲發音較短,屬於短調。入聲有特別短促的趨勢,屬促調。平聲不升不降,是平調,其發音比仄聲長,所以屬於長調。平仄是古人將四聲二元化,即陰平、陽平歸入平聲,上、去、入歸入仄聲。
    知道了平仄的聲調關系,就明白了近體詩和對聯格式為什麽要平仄交錯了,這就是通過音調的長、短、升、降交錯來達到抑、揚、頓、挫的吟詠效果,使詩聯歌具有節奏感和音樂感。寫對聯和近體詩,必須遵循‘平上去入’的古語四聲,它與現代漢語的四聲‘陰平、陽平、上聲、去聲’是不同的,因現代漢語沒有入聲(粵語、廣西、江西、江蘇、浙江、安徽、福建、贛語、河北、河南、山西、陜西、甘肅、四川、山東、客家、內蒙古自治區等地的方言還保存入聲)。要判別一個字的平仄,就得用古四聲法。前人學習平仄,通常靠死記硬背韻書,平仄通常以 106部詩韻的韻書為準,如:《佩文韻府》《佩文詩韻》《詩韻合璧》等。以前的塾師就是教學生熟讀韻書去記平仄的,就像我們從小學字,是根據老師或字典的讀音而記住每個字的四聲。古詩詞未能在民眾中得到充分的發展,與時代及語音的改變有關,這種改變,妨礙了現代人對古代漢語平仄的掌握。
    但是,廣東人識別平仄比其他地區的人較有優勢,因粵語(又叫廣府話、廣東話、廣州話)保留著不少的古詞(企、晏、飲茶、得閑、肉酸、後生、卒之)和古音韻,所以,用粵語朗讀唐詩比普通話朗讀更朗朗上口,例如:榮的古代漢語和現代漢語發音是不同的,前者(和粤语的)韻母是“ing”,後者則是“ong”。“成”的古代漢語和粤语的韻母都是“ing”,現代漢語是“eng”。清代學者陳澧(1810 - 1882)認為,廣州音最切合隋唐音,最方便閱讀古文。他在其著作《廣州音說》一書說:“蓋千余年來中原之人徙居廣中,今之廣音實隋唐時中原之音。”中原之音也叫中州音,以洛阳话为代表。陳毅在他的詩也寫道:“千載唐音聽粵腔。”可以說,粵話就是是古代的國語。尤其是粵語的入聲(現代漢語沒有入聲),即短促音,更大量出現在古詩詞中。所以,凡是能用正確的廣州音讀字(包括多音字)的人,要想掌握平仄一點都不難,下面談談廣東話的發音。
    廣州音有九個不同的聲調,如“詩(陰平)、史(陰上)、試(陰去)、時(陽平)、市(陽上)、士(陽去)、色(陰入)、錫(中入)、食(陽入)”。其中除了兩個平聲(詩和時)外,其余均為仄聲。現在試用廣州音去讀以下十個數字:0、1、2、3、4、5、6、7、8、9。從這些讀音中,我們發現,十個數字中,3、9、4、0、5、2、1、8、6的聲調剛好和廣州音的九個聲調相對應,即,3與詩同調,9與史同調,4與試同調,0與時同調,5與市同調,2與士同調,1與色同,8與錫同、6與食。十個數字中又有三個是短促音,1和7雖然和3同調,但卻不同聲,因1和7的發音短促,他們均是陰入的短促音。凡是拖長發音而變聲的均是入聲,如:“色”拖長變成“些”。把7歸入1中,就成為廣東話的九聲調。8和4也是同調不同聲,因8發音短促,是中入的短促音,如:“錫”拖長變成“瀉”。6和2也是同調不同聲,因6的發音短促,是陽入的短促音,如:“食”拖長變成“射”。由此可見,廣州音有六調九聲,例如:‘3’和‘詩’同一聲調,‘3’便是詩的音標,‘0’和‘時’同一聲調,‘0便是‘時’的音標,因此,‘詩’和‘時’都是平聲。依此類推,‘9、4、5、2’是‘史、試、市、士’的仄聲音標。‘1、8、6’是‘色、錫、食’的入聲音標。當我們想知道某字的平仄時,首先看它是否短促音,如果是,它就是入聲,並以1、8或6標示該入聲的註音(如果不細分入聲,僅用1表示便可),如果不是,則按照‘394052’的順序聲調去讀該字,讀到某數字剛好與該字的聲調相同時,它就是該字的平仄,並在其上用那個數字作出註音,這樣便可正確判斷出該字的平仄了。現以李白一七絕為例:
早發白帝城
9 8 6 4 0
朝辭白帝彩雲間,     3064903
千里江陵一日還。     3530160
兩岸猿聲啼不住,     5203012
輕舟已過萬重山。     3354203
    終上所述,廣州話有兩個平聲,‘3’和‘0’,七個仄聲,‘9、4、5、2、1、8、6’,。我們可以把‘3、9、4、0、5、2、1、8、6’當作廣州音九個聲調音標,也可用一句廣州話記住這些音標:“真古怪牛上樹捉雀食”(前面6字是中國音韻學研究會理事,中山大學博士生導師,麥耘教授告訴我的,後3字是我自己加上去的。2001年初,麥耘老師讀了拙作《中華傳統文化探索》草稿后,十分認同我所創的平仄識別法,說它前所未有)。如果不去細分仄聲時,只要我們知道兩個平聲‘3、0’,便可識別平仄了。當某個字的發音與‘3’和‘0’同調,它就是平聲,否則,它就是仄聲。如果要細分仄聲,我們就得套用‘9、4、5、2、1、8、6’這七個仄聲數字音標。所以,只要我們記住‘3 0’兩個平聲,識別平仄,便成為一件輕而易舉的事了。
    與傳統用平上去入死記硬背判別平仄的方法相比,“3 0平仄識別法”無疑是一大捷徑。自從發現“數字音標平仄識別法”後,我經常與朋友分享。有興趣的人很快便掌握它,我在電話中也教會了不少朋友,他們都鼓勵我向更多的人推廣此法。從2000年起,我先後在溫哥華文化中心、張氏宗親會、列治文圖書館、溫哥華嶺南長者學院、廣州嶺海老人大學,及中山大學舉辦講座和開班授課。聽課的人中,最少的16歲,最大的91歲,有的已懂平仄,有的完全不懂。有的曾跟老師學習傳統的古四聲背誦法,但學了幾年甚至十幾年仍未掌握。這些人聽了我的課後,幾乎全都能用此法判別每個字的平仄,除了個別本身受鄉音限制,如有學員無法區別0和2的音調,始終堅持榮和詠是同一聲調。
    2001年返穗,我在家裏吃飯中,邊閑聊邊並將此法教與9歲的侄兒張力尹。吃完飯,他已完全掌握了平仄。不久,和朋友家人一起登白雲山,侄兒將我的平仄法教會了朋友的同齡兒子。下山途中,他們竟然能夠用三字以下的聯句出對和應對。兩年後我再次返穗,我拿出侄兒父親寫的,共有三十多字的挽聯考張力尹,他仍能準確無誤地說出每個字的平仄。
    “3 0 平仄識別法”曾叫做“394052平仄識別法”,“數字音標平仄識別法”,朋友建議我改成“張士方法識平仄”。後來我把它改成“張士方法 巧識平仄”,并在廣州推廣。由此看見,只要掌握了此方法,學習對聯和近體詩,便成為一件輕松愉快的事了。
    經十多年來的研究和統計,筆者發現,此方法判斷平仄與韻書規定的平仄幾乎完全一致,準確率達99.8%。
參考書目:《廣州音字典》《佩文詩韻》(10,270字)《詩韻合璧》



九,学平仄:认识入声字并不难  
 几乎没有一条放之四海而皆准的铁律,能够让我们一劳永逸地分辨平仄。即使是同一规律下,也有不少例外。
其中最麻烦的,无疑就是潜藏在普通话第一第二声调中的入声字了。陷阱太多,该怎么办?有办法解决的。如果你是
长江以南的人,自小就说南方的方言,那么就可以用你的方言去读这些字。碰上每一个字,如果读起来是短促收藏、
不能拉长的(一种是以p、t、k收尾,这些字母起到作用,日常谈话中使用时并不需要发出来字母的音来,如粵方言;一种是以喉塞音收尾,如江浙话),那么它就是入声字。像一、十、激、
竹、属、吉等字,就是入声字。典型的如“一得阁墨汁”,就是连续五个入声字。懂粤、闽、苏、浙、赣等地方
言的朋友,可以好好体会一下。        
 屈原的“屈”字就是入声字。江浙话、湖南话、江西话、粤语、客家话、闽南话、潮汕话,都可以读出入声字。
尤其是粤语,保留了几乎全套的入声字。        
 入声是汉语之骨,许多南方人觉得,听北方人讲话,感觉很“油”,顺溜却缺乏高低起伏的美感,就因为北方
人的话里,已经没有了铿锵有力的入声。在诗文当中,运用好入声字,读起来就显得特别有力道。如下面这首词:
【满江红】南宋·岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、
白了少年头,空悲切!
靖康耻,犹未雪。臣子恨,何时灭。驾长车踏破,贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。待从头、
收拾旧山河,朝天阙。    
 此词本身就是押的入声韵,在非韵脚的地方也用了不少入声字,如发、激、十、八、莫、白、踏、贺、
肉、渴、拾,使得整首词读来有一种爆破般的感觉,充分体现作者悲愤、激越的情绪,如果用普通话来念,
韵味全失。    
 著名学者叶嘉莹先生,本是老北京旗人,普通话非常标准,但她在学术演讲时,多次呼吁取消用普通话读诗
词的做法,就是因为诗词所遵循的声韵标准是中古音,与近代音系的普通话天生不搭。        
又如杜甫的这首诗:悲青坂
我军青坂在东门,天寒饮马太白窟。黄头奚儿日向西,数骑弯弓敢驰突。
山雪河冰野萧瑟。青是烽烟白人骨。焉得附书与我军,忍待明年莫仓卒。    
如果用普通话念,怎么也读不出杜甫那份沉郁、那份抑扬顿挫。    
今天无论是北方方言还是普通话,都是没有入声的,平仄已经很难分出来了。这是北方人在学诗方面的一个
劣势。有人提出要改革声韵,用今天的普通话读音作为分辨平仄的标准,这是一种懒惰无赖的想法,
就好比让北京成为现代城市,一定要把故宫拆掉盖上摩天大楼。
    其实,诗词最常用的入声字,也就一两百个,多读诗,多写诗,总能记得住。著名诗人李子先生,就归纳出
一套记忆方法,让北方人较容易地记住入声字:    
 一曰组词法。是将两个最常用的入声字组成一个常用的词组,这比单独记要容易得多。如:日月,出入,
得失,学习,积极,北国,博客,克服,哭泣,独立,急切,曲折,合适,激烈,压迫,剥削,骨肉,黑白,
熄灭,恶毒,吃喝,袭击,发达,决裂,物质,德育,脱落,阅读,结束,笔力……    
 二曰分类法。将最常用的入声字分门别类。如:数字:一六七八十百亿 颜色:黑白碧绿赤色  
材质:铁石木竹 天文:日月雪 建筑:屋宅室壁阁阙 身体:血肉骨骼发目额舌脖肋脊腹膝脚足甲角  
植物:菊柏桔橘栗棘荻麦核稷穑木叶竹植 动物:虱蟋鲫蝎蝶雀鸽鸭 速度或动作:速疾逐越突忽杀伐
击灭夺割(入声发音短,故常用来表快速或破坏性的动作)……    
 三曰人名法。将你所熟悉的、含有常用入声字的人名列个表,会有利于记忆。如:屈原,李白,蒋介石,
毛泽东,朱德,黄菊。    
 四曰诗词法。选择你所喜欢的押入声韵的诗词,背熟它。如李白的《忆秦娥》、柳永的《雨霖铃》、苏轼的
《念奴娇·赤壁怀古》、岳飞的《满江红》、李清照的《声声慢》等等。而像杜甫的五古长篇《自京赴奉先县咏怀五
百字》押了五十个入声韵,《北征》则押了七十个入声韵。    
 五曰形声法。一个字是入声字,那么以它作声旁的形声字也是入声字。如:直——值、植、殖;乙——亿、忆、
臆;十——什、汁;曷——喝、渴、竭、蝎、揭、谒、褐、葛、歇、遏……    
而惯用网络的朋友,遇上自己不能确定平仄的字,大可以登陆“粤语审音配音字库”网站,用正体字输入
你想查找的字(这是一个香港网站,所以需要用正体字录入),如果该字的音标最后一个字母是“k、p、t”
任何一个的,这个字就是入声字。例如:八(baat3)、接(zip3)、屋(uk1)等,读(duk6),都是入声字。
这是最简单可行的方法。    
 尽管南方方言在辨识入声字上有着得天独厚的优势,然而南方的朋友也没有什么值得自鸣得意的。因为在
今天,即使是土生土长的、从小就使用正宗南方方言的人,也不能保证百分之百地准确判断每一个字的平仄。
有些字,他们分不清是书面读音,还是口头读音。有些字稍微雅驯一些,日常生活里不怎么使用,人们也已经
不会读了。    怎么办呢?无论是北方人,还是南方人,都必须长期坚持这一种方法:勤查书。可查的工具书有:
《诗韵合璧》、《汉语大字典》、《王力古汉语字典》等。初学者大可以专查《王力古汉语字典》,这本字典把每个
字在各种意义下属于哪个韵部的情况都标出,简明实用。现在 ,你可以用诗词软件来查是否入声字。  
 是的,没有一个一劳永逸的方法,让你迅速准确地掌握平仄。古诗词不是电子产品,不可能提供非常舒适
的“用户体验”,以满足天下各路“懒汉”。对平仄的掌握程度,大概能反映出一个人的用功程度。高下之分,
往往在勤与懒之间显现出来。所以,要想掌握入声字、掌握平仄,最重要的方法有两个:    
 一是在读古人诗文的时候,密切注意平仄,遇上你怀疑平仄有误的地方,应先警觉,因为那个你认为古人
用错了的字,往往可能是你读错了——需要时刻谨记,古人在平仄这方面,犯错的几率非常低。    
 二是学写、勤写古诗词(尤其是对平仄要求最严格的近体诗、词),做到明确规定平仄的地方,绝对不犯
错,也就是不“出律”。
本文摘自青年学者邹金灿《如何辨别平仄》,由作者授权腾讯儒学独家连载。转载请注明作者及来源。
作者简介:邹金灿,字鸿仪,号商木,广东清远人。第二届中华诗词青年峰会十佳诗人。


关于入声字的辨别方法

江淮官话、吴语、粤语、湘(新派湘语)、闽、客家、赣六大方言均保留入声。其中粤、闽、客三方言中保留了[-t][-k][-p]三个辅音韵尾

虽然我们提倡用新韵,但是我觉得还是对古代的入声字应该有所了解的。因为,第一,了解了哪些是入声字,就不会在读古人诗词时,对自己觉得不合平仄的字感到困惑。另外现在也有不少人依然用平水韵等古韵赋诗填词,了解了入声字,更有助于我们知道他们的词是不是合律。所以我在闲暇时间,整理了今读平声的古入声字,希望对大家有所帮助。

一、现在读为阴平的古入声字:

八 擦 插 锸 答 搭 嗒 褡 耷 大 发(发达) 刮 栝 夹 浃 邋 掐 撒 杀 煞(煞尾)铩 禢 挖 瞎 鸭 压 押 匝 咂 扎 剥 拨 钵 鲅(鲌) 戌 戳 撮 掇 咄 裰 踔 剟 郭 蝈 啯 摸 泼 朴 说 缩 脱 托 饦 桌 捉 拙 涿 卓 棁 作(作揖) 鸽 割 胳 疙 纥(纥繨) 咯 喝 嗑 客 瞌 颏 搕(磕) 着 蛰(蜇) 鳖 憋 跌 接 揭 撅 撧 捏 撇 瞥 切(切磋) 缺 阙(阙如) 贴 帖 歇 蝎 楔 削(削弱) 薛 噎 约 曰 哕 吃 失 湿 虱 只(只言片语)汁 织 逼 滴 积 迹 激 绩 击 屐 咭 唧 襀 劈 霹 七 柒 戚 漆 嘁 缉 剔 踢 息 昔 惜 夕 吸 悉 膝 析 淅 蜥 晰 窸 蟋 螅 晳 腊 壹 揖 忽 惚 唿 歘 哭 窟 扑 仆(前仆后继) 噗 淑 菽 叔 秃 突 屋 锔 掬 鞠 踘 鞫 曲(曲直)屈 蛐 诎 摘

二、现在读为阳平的古入声字:

拔 跋 茇 魃 察 达 答 怛 瘩 繨 鞑 笪 乏 伐 罚 筏 阀 垡 茷 轧(轧帐) 滑 猾 划(划船) 夹 浃 铗 荚 颊 戛 蛱 鵊 恝 侠 狭 匣 辖 狎 硖 柙 黠 呷 挟 杂 砸 闸 札扎 扎 炸 轧(轧钢) 铡 喋(唼喋) 哳 伯 薄 白 百 柏 箔 驳 帛 舶 膊 雹 勃 钹 搏 踣 礴 怫卜 鹁 渤 孛 浡 荸 镈 餺 襮 僰 铂 夺 铎 凙 佛 国 掴 帼 虢[氵虢] 活 膜 橐 酌 浊 斫 濯 茁 着(着意) 灼 啄 琢 缴(zhuo) 镯 擢 诼 鷟 浞 昨 作(作践)笮(笮桥) 捽 得 德 额 格 阁 革 葛 隔 蛤 骼 轕 膈 嗝 鬲(胶鬲) 合 涸 盒 劾 核 翮 阖 龁 貉 纥(回纥) 曷 盍 鹖 咳 壳 揢 舌 折(折耗) 责 则 泽 贼 择 赜 帻 舴 鲗 咋 啧 哲 折(折中) 摺 谪 宅 蛰 磔 辄 辙 翟 蜇 晢 别 蹩 蝶 叠 迭 牒 堞 谍 碟 喋 蹀 耋 鲽 瓞 昳 垤 咥 跕 结 洁 杰 节 截 竭 劫 捷 睫 碣 诘 孑 疖 撷 桀 讦 桔 拮楬 颉(仓颉) 角 脚 觉 决 绝 爵 诀 谲 厥 蕨 崛 抉 嚼 掘 橛 噱 屩 鐍 獗 鴂 潏 玦 珏 孓 觖 攫 桷 劂 爝 倔(倔强) 矍 苶 协 胁(胁迫) 缬 颉(颉颃) 撷 勰 絜 学穴 噱 石 食 实 识 蚀 拾 十 什 直 值 植 殖 执 职 侄 跖 掷(掷色子) 絷 埴 摭 踯鼻 荸 敌 笛 涤 的 荻 迪 狄 籴 觌 翟 镝 嫡 蹢 靮 极 级 疾 集 吉 即 及 急 籍 瘠 楫 辑 脊 唧 笈 岌 汲 棘 亟 革 藉 嫉 芨 墼 踖 蒺 鶺 戢 殛 席 习 袭 媳 锡 熄 檄 隰 裼 读 毒 独 牍 犊 渎 椟 讟 黩 髑 顿(冒顿) 纛 福 服 伏 拂 幅 辐 袱 幞 佛(佛戾) 茀 绋 祓 绂 洑 匐 蝠 黻 怫 艴 茯 讣 氟 骨(骨头) 鹄 鹘 斛 觳 仆 璞 醭 濮 蹼 熟 赎 孰 塾 秫 俗 竹 逐 烛 躅 筑(zhu贵阳别称) 蠋 舳 竺 术(白术) 瘃 足 族 卒 镞 局 橘 菊 局 鵙 轴 碡 妯

古汉语入声字今读平声的常用字(按字母排列)

A 啊

B 八、捌、剥、逼、憋、鳖、瘪(瘪三)、拨、钵、拔,跋、白、薄、雹、鼻、勃、渤、博、搏、膊、帛、泊、驳、伯、箔、舶

C 擦、插、拆、吃、出、戳、撮、察

D 答、搭、滴、跌、督、咄、达、得、德、狄、荻、迪、的(的确)、涤、敌、 嫡、笛、籴、迭、谍、堞、牒、碟,蝶、叠、毒、独、读、渎、犊、黩、夺、度、踱、铎

E 额、

F 发、乏、伐、筏、罚、阀、佛、弗、怫、拂、伏、茯,服、幅、福、辐、蝠

G 疙、胳、鸽、搁、割、骨、刮、鸹、郭、聒、蝈、轧、 阁、格、蛤、革、隔、嗝、膈、葛、国、掴、帼

H 喝、黑、嘿、忽、惚、淴、唿、豁、合、盒、颌、核.涸、阂、閤、阖、貉、囫、斛、滑、搳、活

J 击、迹、唧、积、屐、绩、缉、激、夹、结、接.揭、掬、鞠、撅、及、汲、级、极、吉、亟、急、疾、嫉、棘、集、瘠、藉、籍、颊、嚼、孑、节,杰、劫、洁、诘、捷、竭、截、睫、局、菊、决,诀、抉、觉、珏、绝、倔、掘、崛、厥、獗、镢、爵、嚼、

K 磕、瞌、哭、窟、壳、咳、

L 勒、捋

M 抹、摸、没、膜、

N 捏

P 拍、劈、霹、撇、瞥、朴、泼、泊、扑、仆、枇、璞

Q 七、戚、漆、掐、切、曲、蛐、屈、缺、阙

S 撒(撒手)、塞(瓶塞儿)、杀、刹(刹车)、失、虱,湿、叔、淑、刷、说、 缩、朔、勺、芍、杓、舌、十、什、石、识、实、食、拾、蚀、孰、塾、熟、赎、俗

T 塌、剔、踢、帖(服帖)、贴、凸、秃、突、托、脱

W 挖、屋

X 夕、汐、矽、吸、昔、惜、析、淅、晰、息、熄、悉,蟋、锡、膝、蜥、瞎、歇、蝎、楔、 削、习、席、袭、媳、檄、匣、侠、峡、狭、硖、辖、胁、协、挟,穴、学、

Y 压、押、鸭、噎、壹、揖、约、曰

Z 匝、咂、扎、摘、汁、只(一只)、织、粥、拙、卓、桌、涿、捉、作(作坊)杂、砸、凿、责、则、泽、择、贼、扎(挣扎)、轧、闸、铡、宅、翟、着、折、哲、 蜇、蛰、辄、辙、执、 直、值、殖、侄、职、妯、轴、竹、竺、烛、逐、灼、酌、茁 、镯、啄、琢、卒、族、足、昨

辨别方法编辑

工具书查找

一些工具书,往往注明某字在中古所属的韵部。这就为我们提供了查阅的便利。例如旧版《辞海》就是这么做的,可以利用。前文所说的《诗韵》、《佩文韵府》以及今人所编的《诗韵新编》等书,是按平水韵来分部的,使用起来,自然比较方便。但是,多数工具书(如《辞源》、《汉语大词典》、《汉语大字典》等书)都使用《广韵》的206韵,这就需要我们必须记熟《广韵》中的34个入声韵的韵目。如果能够熟悉它们在平水韵中的归并情况,当然就更好了。

《广韵》中的34个入声韵的韵目如下:

屋、沃、烛、觉、质、术、栉、物、迄、月、曷、末、黠、鎋(辖之繁体字)、屑、薛、药、铎、陌、麦、昔、锡、职、德、缉、合、盍、叶、帖、洽、狎、业、乏。

例如“学”字,查看《辞源》,注为“觉”韵,则知“学”当入声字。

语音演变规律

根据北京话辨别古入声字或现代方言的入声字,可以从两方面看。积极方面,哪些是入声。消极方面,哪些不是入声。

一、积极方面,哪些字是入声

(1)b、d、g、j、zh、z六个声母阳平字是入声。例如:

b 拔跋白帛雹薄荸别蹩脖柏舶伯泊百勃渤博驳醭

d 答沓达笪得德笛敌嫡觌翟跌叠碟蝶牒独读牍渎毒夺铎掇

g 各格阁蛤骼革隔膈葛骨国虢

j 及极极吉急击棘即脊疾集籍夹荚裌嚼洁劫杰竭节捷截局

菊掬鞠橘决诀掘角厥橛蹶脚觉爵绝

zh 扎札紥铡闸(字本作牐)炸(字本作煠)宅择翟着折辙

摺哲蜇轴妯竹竺烛筑逐酌浊镯(字本作鋜)琢啄濯拙直

值殖质执侄职指趾

z 杂凿则择泽责贼足卒族昨

(2)fa、fo不论阴阳上去都是古入声。例如:

fa 法发伐阀乏罚

fo 佛

(3)d、t、n、l、z、c、s七声母拼e[?]韵母,不论阴阳上去(实际上只有阳平去声)都是入声。例如:

de 得德

te 忒特

ne 诺

le 落洛骆络肋勒

ze 泽

ce 侧厕测恻策册

se 塞啬色涩

(4)zh、ch、sh、r 四声母拼uo韵母,不论阴阳上去(实际上没有上声)都是古入声。例如:

zhuo 卓桌捉拙酌浊镯(鋜)琢啄濯

chuo 戳绰龊绰辍

shuo 说朔硕

ruo 若弱

(5)b、p、m ,d、t、n、l 七声母拼ie韵,除了“爹”(diē)字是古平声外,不论阴阳上去都是古入声。例如:

bie 别憋鳖瘪

pie 瞥撇

mie 灭蔑篾乜

die 叠碟牒蝶谍蹀迭瓞

tie 铁贴帖餮

nie 捏聂镊孽臬

lie 列烈裂猎劣

(6)üe 韵除了“嗟”(juē)“瘸”(qué)“靴”(xuē)之外,都是古入声。例如:

nüe 虐疟

lüe 略掠

jue 决绝爵倔脚镢蹶孓(孑孓)

que 缺阙确却

xue 薛雪学血穴

yue 曰约哕悦阅月越粤岳乐

(7)g、k、h、z、s五声母拼ei韵母(c不拼ei),不论阴阳上去(实际上没有去声)都是古入声。例如:

给(gèi)??克(kèi)??黑(hēi)??贼(zéi)??塞(sēi)

(8)有些字文言白话读音不同,文言读开尾韵,白话读“i”尾韵或“u”尾韵,这些字是入声。例如:

文言“e[?]”,白话“ei”: 黑勒贼

文言“e[?]”,白话“ai”: 色册摘窄择

文言“o”,白话“ei”: 白帛柏伯麦陌脉

文言“o”,白话“ei”: 北

文言“uo”,白话“ao”: 凿落

文言“u”,白话“iou”: 六

文言“u”,白话“ou”: 轴妯熟肉

文言“u”,白话“iao”: 脚角虐药

二、消极方面,哪些字不是入声

(1)带鼻音韵尾n、ng的音节,都不是入声。

(2)zi、ci、si音节都不是入声。

(3)er韵(零声母字)不是入声。

(4)uei韵不是入声。

谐音偏旁记忆

这是利用谐音偏旁来类推的办法。例如已经知道了“白”是入声字(陌部),则可推及伯、泊、柏、舶、拍、迫、珀、帛、魄等字也是入声字(陌部)。而“百”

从白声、“陌”又从百声、“箔”从泊声,因此它们也是同部的入声字。又如,已知“及”为入声字,则可类推“级、伋、汲、岌、芨、吸”等字也是古入声字。已知“析”为入声字,则“淅、晰、皙”也为入声。利用谐声偏旁记忆中古入声字,并不是绝对可靠的,因为声符相同的字,在中古并不一定属于同一韵部。例如:“读、犊、牍、椟、黩”等字均为入声屋部,但它们的声符“卖”却在去声卦部,而“续、赎”等字有在入声沃部。所以,利用偏旁类推时要格外注意一些例外的情况。复如,“辟”以及从“辟”得声的字“壁、薛、璧、劈、僻、霹、擗、癖、檗、擘”等字都是入声字,但是“避”字却不是入声字。再如“亿(亿)、忆(忆)、臆、噫、薏、癔”等字是入声字,而“意”字却不是入声字;“昨、作、炸、蚱”等字是入声字,但是“乍”不是入声字;“窄”是入声字,而“榨”不是入声字。这些例外情况都是我们认真注意的。

学习有入声的方言

利用上三种方法虽可解决部份问题,但与读与写的分离脱节,只能形似神不似而已。而学习与古汉语比较接近的方言,才是最好的解决方法。

比如粤语(本人是粤方言地区的人,其它的方言不太了解,所以以粤语为例),比普通话来说,多出阴入,阳入,中入三种入声。能够很好地表达出诗词中的原来意境。《满江红》,是著名抗金民族英雄岳飞所写的,里面全部以入声结尾,因为普通话没有入声的原因,不能展现出原有的气势,悲有余壮不足。诸多字也不押韵,没有平仄规律;而粤语读起来则平仄有序,气势磅礴,两者效果非同日而语

百闻不如一见,这里有两种语言唱的《满江红》,大家可以比较一下。

另外,客家话中也很多语音与古汉语发音相同。


 9·1 押韵的讲究 

    作近体诗押韵很有讲究,开始可先学简单的,按《诗韵新编》的韵目押韵,以后再学复杂的,慢慢熟悉

《平水韵》,逐渐按30个平声韵目押韵,做到一韵到底,不用邻韵,或者做衬韵诗。

古韵有所谓"限韵",就是限定用某韵目的字做韵脚,或者固定某几个字作韵脚。这种限韵诗主要是科考场的试帖

诗;另外就是文人集雅作分韵诗、限韵诗等。科考早已进了历史博物馆;集雅做限韵诗也早已不时兴了。但是"和诗"

的遗风尚存---诗词爱好者之间你来我往,一唱一和。和诗用韵有三种:一种是不用对方的原韵或原韵脚,如毛泽东

的《七律 和柳亚子先生》、《七律 和郭沫若同志》,柳诗用寒韵,毛诗用阳韵,郭诗用肴、萧、毫韵,毛诗用灰韵

。第二种是用对方的韵脚,如毛泽东《浣溪沙 和柳亚子先生》,原作韵脚为"天"、"跹"、"园"、"阗"、"前",和作

也用同样的字依次作韵脚。第三种只用对方的同韵目中的字,如对方用东韵,和作也用东韵,可以全部不用对方韵脚

字,也可以部分用,部分不用。如朱德《和毛泽东同志〈登庐山〉原韵》,毛诗的韵脚是"边"、"旋"、"天"、"烟"、

"田";朱诗的韵脚是"边"、"旋"、"天"、"巅"、"前"。韵脚有两个字不同,但都属先韵。这种和诗用韵比第二种限制

小些。后两种都叫做"步韵"或"次韵"。

还有所谓"用韵",就是套用古人某首诗的韵脚作诗,实际上等于步韵和古人的诗。如聂绀弩1946年讽刺国民党政

府滥猎熊猫赠送美国,写了首《吊熊猫》:"尤物人间何处寻,汶川四境柏森森。可怜弱土藏殊色,竟有强邻慕好音。

万里和番天下计,一身报国女儿心。专机未发香先泯,顿使洋奴泪满襟。"这首诗的韵脚全部套用杜甫《蜀相》一诗。

    如果步自己诗的原韵写诗,叫作"叠韵";如果连叠几次,就称为"再叠"、"三叠"等。

    下面讲一讲押韵要注意的几个问题。前人作诗押韵有所谓八戒,这里只把初学作诗时容易出毛病的几点说说:

一是平仄混。初学诗的人往往用韵母相同而平仄各异的字押韵,尤其是现代语中读平声而古时读入声的字,如"石"、

"国"、"激"、"昔"等字押韵。有的在不押韵的单句末尾用了平声字,这都是不合撤的。辨四声不但是学平仄的基础

,也是学押韵的基础。

二是凑韵脚。就是在押韵的字眼上随便拈一个押韵的字凑数,其意思与全诗毫不相干。这在顺口溜、莲花落和

戏剧唱词中是常见的,但如出现在格律诗中那就显得俗气了,并对表情达意有妨碍

    三是出韵。有的人由于读字发音不正确,或受方言影响,又不熟悉诗韵,作诗往往会出韵,例如有的方言中,

"魔"、"谋"二字读音差不多,可是它们在《平水韵》中分别属五歌、十一尤,二者不通押;在《诗韵新编》中分别

属二波、十二侯,二者也不能通押。如果这两个字在一首诗中同时作韵脚,那就出韵了,这也叫落韵。所以初学作

诗时,凡叶韵用字,过去未见过先例的,须和韵书查对一下。

四是窜韵。有的人由于不知道异义、异音的同一汉字分属不同的韵部,作诗就会窜韵。例如"分"字,若用在"新

旧两平分"句中,属平声十二文;若用在"你我有缘分"句中,则属去声十三问。所以作诗时,对押韵的字要好好辨认

其字义和读音。

    五是倒韵。就是把一些习惯性搭配词组,前后颠倒过来迁就韵脚。例如:"花葩"、"嫩凉"、"崎岖"等,不能为了

押韵而把它颠倒过来,成为"葩花"、"凉嫩"、"岖崎"。如果颠倒过来意思也讲得通,对诗的表情达意没有妨碍,不能

算倒韵。如"明月"、"归鸟"、"川流"、"尧舜"、"秦汉"等。

六是重韵、复韵。诗中出现过的韵字,再次出现,并用来作韵脚,叫做重韵。同义又同韵的字,如"芳"、"香"同

属阳韵,"忧"、"愁"同属尤韵。这类字在同一首诗中作韵脚,叫做复韵。重韵和复韵在诗中出现,意思重复,显得单

调乏味,必须避免。


十,与搜韵创始人、CEO陈逸云短信往来


Sent from Mail for Windows 10
From: 李鑫泉
Sent: Thursday, October 15, 2015 2:52 PM
To: cozychen@hotmail.com
Subject: 请釋疑左宗棠七律“三平尾”句
石域环兵不计年,当时立国重开边,
橐驼万里输官稻,砂碛千秋此石田。
置省尚烦他日策,兴屯宁费度支钱?
将军莫更纾愁眼,生计中原亦可怜。
左公宗棠此七律中,首联对句搜韵判为“三平尾”不确。其中“重”字按诗意应为“重视”,而非“重新”之义。按韵部非二冬韵,而属宋韵,读仄声。不知此误判属于何种原因造成,因本人不懂计真机技术,不敢妄测。谢谢。
发自我的 iPad
From: ChenCozy
Sent: Thursday, October 15, 2015 11:45 PM
To: 李鑫泉


Subject: RE: 请釋疑左宗棠七律“三平尾”句
感谢指出不完善之处!搜韵对于多音字,有自动根据上下文,来尽力判别读音的功能。电脑毕竟有局限,没法百分百断词正确。此处电脑断为“重开”是词,然后根据下面的统计结果:
http://sou-yun.com/Query.aspx?type=msc&key=%E9%87%8D%E9%87%8D%E5%BC%80
认为“重“在“重开”一词中当读平,所以就判定为三平尾。另一方面,对于此类情况,搜韵一般也会作类似于下面的提醒:
可惜程序有bug,在某些词上,这一提醒显示不出来。我将于近两天修正这一问题。
谢谢!


From:ChenCozy
Sent:Thursday, October 17,2015 10:23PM
To:李鑫泉
Subject: RE: 请釋疑左宗棠七律“三平尾”句
刚顺手解决并升级了。
现在会提示:用户现在能够知道,是因为电脑分词错误,误以为重应该读平。
Sent from Mail for Windows 10


From: 李鑫泉
Sent: Sunday, October 18, 2015 3:45 AM
To: cozychen@hotmail.com
Subject: 回复
这么快就解决了,你是陈逸云吧。谢谢你的前无古人的工作!非常敬佩你。你知道,由于历史的原因,像我这样70多岁的人,一般都不会、不懂格律诗、词,不懂平仄、诗韵。我是2011年才发现“搜韵”的,我用它修改了我年轻时的诗词,使我在写作格律诗、词上明白了许多。你的这一工作,真的是功德无量。如果胡耀邦能活到今天,也不会再发“不懂格律诗”的感慨了。
你的无私奉献,你的承诺,对传承诗词国粹的功劳太大、真大,怎么说都不为过。今年春我写了两首七律,今天献给你:
【七律】灯下偶成二首(平水韵) 
堪笑今朝又着魔,昏灯禿筆耗能多。相思绮梦回年少,结构雄词己背驼。
力不遂心非勉强,升堂入室莫蹉跎。书坛詩友频垂顾,皓首从头学韵歌。
其二
老大涂鸦未算迟,手机电脑我家师。掌中万里开新讲,案上千屏释旧疑。
平仄四声循正韵,律音点校好修辞。科研精进添双翼,百姓能哼近体诗。
发自我的 iPad
2015年10月18日 上午8:08
是的,晚辈正是陈逸云。谢谢先生的诗!谢谢先生对晚辈工作的认可!大家对搜韵的喜欢,便是搜韵前进的动力!? 即顺,
秋杪心怡!
晚陈逸云拜
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                  附:关于陈逸云


        搜韵网手创于2010年。(2005年,34岁时开始研发搜韵网)站长既是诗词狂热者又是软件设计者。因看到时下诗词类网站虽然很多,但是技术都比较弱,未能发挥软件的长处来为诗词爱好者提供更好的服务,所以才有了创建搜韵网的想法。经过若干年的努力,现已研发出一系列深受诗词爱好者喜爱的工具。其中韵典,诗词校验及诗词检索尤为卓著。韵典整合了《汉语大词典》、《康熙字典》、《典故大全》、《历代诗词库》、《佩文韵府》及《词林正韵》多种资源,为诗词创作者提供了详尽的用韵、遣词及造句参考。诗律校验,不只是一般形式上的平仄校验,还能根据上下文,协助斟酌一字多音在不同词汇下的平仄情况,对于出律之处,为作者提供可供修改的参考词汇。词格校验,则以《钦定词谱》为基础,不仅能校验各种变体,甚至词中缺字衍字、缺少或多出的句子,也能指出。诗词检索,既支持像百度、谷歌一类的模糊检索,还能按照各种体裁、朝代,甚至韵部,进行筛选过滤。网站的其它功能,如影印古籍收录了七千多本电子版古籍,也深受读者喜爱,在此不一一赘述。近百年以来,传统诗词的风气已衰败不堪。站长热切希望能够借助自身技术优势,为诗词的传承与复苏,尽一分绵力。用户对本站的每一分喜爱,便是本站继续往前发展的最大动力。往后本站还望在训诂,细致的诗词分类,诗词的传播,诗人词人的艺术作品传播方面,有所建树,敬请期待。

    自建站以来,本站一直深受诗词爱好者喜爱,每天都有数千用户流连于本站。以下略举一些数据:

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每天约有8000用户,12000多人次到访。每月约有14万用户到访。
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用户每次访问平均浏览约8个页面,停留约12分钟。这意味著搜韵每天为用户提供 12000 x 12 / 60 = 2400 小时的服务时间。
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用户每天约浏览十万个页面,月浏览量达三百万。
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著蓝色区域表示在最近一个月内该国家或地区曾有用户访问搜韵网站。以2015年5月份数据为例,共有101个国家或地区的用户来访。
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访问量最高的前十个中国大陆城市。



 一个人最重要的,是内心的方向和追求 (访谈:对话搜韵网创始人陈逸云先生)


▎嘉宾介绍

陈逸云,广东潮州人,1977年生,从事软件研发工作。热爱中国古典文化,于2005年开始学习诗词创作。著名诗词门户网站“搜韵网”(www.sou-yun.com)创始人。


▎主持人

陆晓晓,女,复旦大学文学硕士。


▎内容提要

1.搜韵因我而生,却也因我而成为发展瓶颈

2.搜韵日均8000活跃用户,月浏览量300万

3.搜韵永远以公益形式运作

4.搜韵不会迎合应试教育


▎对话搜韵网创始人陈逸云先生


主持人:大家好!“长安沙龙”如约而至。今天的话题和搜韵网有关。搜韵网是什么?相信热爱古代文学尤其是古典诗词的同学再熟悉不过了,它是一家诗词门户网站。网站收集了可供检索的历代诗词、典故、类书、影印本古籍,以及与诗词有关的工具书,如《佩文韵府》《钦定词谱》等。网站的诗词自动注释功能也为阅读者提供了极大便利——妈妈再也不用担心我读不懂古诗词了!

迄今为止,搜韵网共收录古诗词逾680000首,注释逾400000条,古籍7200余本。如此浩大的工程,是怎样完成的?背后有哪些故事?搜韵网的数据给了我们怎样的启发?今天我们一起对话搜韵网创始人陈逸云,一起聊一聊。


搜韵因我而生 / 却也因我而成为发展瓶颈


主持人:陈逸云先生是七零后的前辈了,毕业于广东工业大学,专业是工业自动化,现在在微软从事软件开发工作。作为长安诗社的编辑(在现实中也是编辑^_^),我也经常会使用搜韵网进行一些检索。我发现搜韵与其他网站不同的是,它校对得特别细致,这么大的工程量,有多少人在做?


陈逸云:搜韵网从收罗资料到资料整理入库,软件研发,界面设计,系统部署,几乎全都是由我一人用业余时间完成的。期间曾有一位网名“如潇”的诗友,帮我完成了一大半《佩文韵府》的索引工作。我一直很感激她。


主持人:一个人利用业余时间做,看来是真爱^_^。您当初为什么会想做这个网站?这个不赚钱、甚至还要自己倒贴钱去搞的东西,是什么推动您一直做下去?


陈逸云:为什么想做搜韵,得从2005年开始学诗说起。当时看到时下诗词类网站虽然不少,但普遍技术落后。由于我刚好集技术、爱好与南方方言优势于一身,所以就萌发了做这个网站的想法。网站虽然是2012年上线,但其实为这网站,我已经准备了足足五年。


至于搜韵的花费,其实最贵的是我个人的时间成本。租用服务器的费用,一年也就七八千元。偶尔雇人整理一些资料,也只是几千元的事。目前搜韵网站上微薄的广告收入,恰好足够填补服务器的开销,所以也就不存在贴钱的问题,主要是贴时间。从2005到2015这十年,我可谓是呕心沥血,把大多数业余时间都搭上去了。


主持人:我从2009年开始关注搜韵网,看着这个网站一步步做到现在,不仅网站内容更充实,还有了微信公众平台,与实体刊物也联系紧密。您觉得搜韵网目前最大的发展困难在哪里?


陈逸云:目前最大的困难吧,搜韵因我而生,却也因我而成为发展瓶颈。因为我一人的精力毕竟有限,所以近期一直在思考如何建立起一支团队,以及采用什么样的模式,来保证这支团队的可持续发展。


搜韵日均8000活跃用户 / 月浏览量300万



主持人:搜韵的用户目前是个什么情况,能否帮我们分析一下?


陈逸云:用户群体方面,以下有几张来自谷歌的分析报告,可给大家一个概貌。

简单来说,现在每天约有八千活跃用户,每月约有十四万活跃用户。

用户每次访问平均浏览约8个页面,停留约12分钟。这意味著搜韵每天为用户提供 12000 x 12 / 60 = 2400 小时的服务时间。

用户每天约浏览十万个页面,月浏览量达三百万。

上面张表显示的是搜韵网访问量最高的前十个中国大陆城市(有你所在的城市吗^_^)。


主持人:最后这张表很耐人寻味,北上广文化发达,访问量占据前三可以理解。但成都仅次于广州位列第四,这说明了什么?


陈逸云:成都人更喜欢搜韵网。(笑)成都高校比较多,学生用得比较多吧,我推测。


主持人:这倒是,高校学生仍然是主力军。那搜韵网今后的目标群体还是以高校学生为主了,您有没有更大的野心?


陈逸云:搜韵肯定有更长远的设想。现在的用户,以诗词创作者为主。搜韵长远的目标,与传统文化相关的,都有兴趣触及。现在最大的问题还是精力不足及未建立起可自我良性发展的服务和技术团队。


搜韵永远以公益形式运作


主持人:搜韵以诗词为核心,一直在拓展业务范围,拓宽思路,包括微信公众号、实体杂志合作啊这些。您有没有想过走盈利模式?


陈逸云:这个问题已不是第一次有人问了。搜韵一直都对外承诺,网站本身会永远以公益形式运作。


搜韵目前正在考虑开设网络课堂,或者制作一些出版物。这种涉及人工服务的,会以收费形式进行。但这不会影响用户正常使用搜韵网。报名或购买出版物之类的,是用户自己的意愿,绝不会与网站访问绑定。所以网站本身永远是公益的,只有涉及人工服务的,才会收费。这也并不意味着搜韵以后就不再更新网站只做收费项目了。


目前网站离我的终极设想还有一段很远的距离。而要实现这些设想,已不是靠我一人之力能完成的。例如有一个功能我一直想做,就是利用定位技术,让用户出行时随时可搜索前人曾在此处留下些什么作品。这涉及到大量基础数据的整理工作,不是我一人所能完成的。搜韵如有收入,会用于继续研发新功能的开销。说文解字领域,我也一直很想做。即使搜韵不盈利,我也会继续坚持下去。正如我前面所说的,目前微薄的广告收入,已足支撑租用服务器的开销。只是没有团队,靠我一人的业余时间,发展会比较慢。也曾有人建议我招一些志愿者来做。但我觉得,志愿者只能解决短期的问题。长远来说,还是需要找到一种可持续的发展模式。


主持人:您刚刚提到网络课堂和出版物,我想到了数据库的问题,目前很多出版社也在建设自己的数据库,比如中华书局在做二十四史的数据库,上海辞书出版社做了全宋文的数据库。这些数据库推出之后,会不会对搜韵产生冲击?


陈逸云:有更多的人参与到国学基础库的建设,这绝对是好事。他们的优点也可供搜韵借鉴。搜韵的数据一直对外免费公开,不止诗词,搜韵网上七千多部影印古籍,一直也是供用户免费任意下载的。如果他们也能持免费开放的态度来做,那就更好了。至于精确性,搜韵不见得会比他们差。


例如搜韵上的全唐诗库,是依据北大、国学、台湾三个版本互校而成的。在精确性上,自然要比此三者每一家都高。但是搜韵确实也还有不少电子资料,存在错误,这个需要慢慢校对改进。其实搜韵在录入资料时,都会借助计算机技术,协助校对,以减少错误。所以经搜韵录入的资料,都会比原始电子资料质量更高些。但是从另一方面来说,计算机能自动协助校对的,毕竟也还是有限,而且我一人精力也不足。以后或许会采用与维基类似的方式,请用户帮忙纠错。


主持人:市面上还有许多其他国学软件,免费的如国学宝典、国学大师,收费的如文渊阁四库全书电子版、四部丛刊电子版,还有就是爱如生的基本古籍库、基本方志库等等,这些您特意去了解过吗?有过暗中跟他们较劲的想法吗?


陈逸云:说真的了解不多。他山之石,有可借鉴之处的,搜韵都会虚心接受。暗中较劲谈不上,因为大家努力的方向不太一样。搜韵更注重于借助软件技术来开发诗词方面的应用。以前和朋友笑说过搜韵是“师夷长技以扬国学”。目前诗词论坛虽多,但技术都普遍落后,且未能深入结合诗词的特点,来开发更切合诗词,更为诗词量身定做的论坛。


在此我也要向长安诗社道个歉。之前曾和大家一起讨论过诗词论坛的设计,却由于个人精力不足,一直未能实现。希望将来有能力建立起技术团队之后,能够做出来。


主持人:您对我们的帮助使我们受益匪浅,在这里代表长安诗社的读者向您说一声谢谢。


搜韵不会迎合应试教育



主持人:我发现谈到现在,您说的最多的就是一个人做精力不足。在做搜韵的背后,有哪些心酸和快乐,能不能跟我们分享一下?


陈逸云:心酸谈不上。最大的快乐莫过于大家对本站的喜爱及肯定。搜韵网一直没在外自主宣传,全靠口碑,靠喜爱本站的人,口口相告而宣传开的。所以在此我也要感谢那些热爱搜韵,帮搜韵宣传的诗词同好。没有用户,再优秀的产品,也是白费。


主持人:您认为搜韵是否能跟传统教育出版结合,利用现有技术,互相成就?比如前面说过的网络课程(现在更高端叫法是“慕课”,笑)。


陈逸云:我一直也在思考这个问题。搜韵目前最想做的,就是文字教育及诗词教育。搜韵不会去迎合应试教育,只希望能够作为学生课外的有益补充。诗词写作方面,前面也提到了,会考虑开设一些网络课堂。搜韵也希望与线下各种优质的国学课堂(当前社会上的一部分“伪国学”课堂除外)以及出版社合作,做一些宣传工作。


主持人:最后聊点个人化的东西。陈先生是微软的资深研发人员,人在广州,经常要到苏州这边跟项目,工作十分辛苦,每次找您聊天都到深夜十一二点了,往往还在回宾馆的路上。即便这样还要挤出业余时间来做这个网站,真是在用绳命在做搜韵。还有没有什么想跟大家说的话?


陈逸云:不论在哪个地方,一个人内心的方向和追求很重要。一个人最幸福的,就是所从事的工作,恰好是自己最感兴趣的事。


主持人:对搜韵感兴趣的同学,可以查找微信公众号“sou-yun2”关注。非常感谢陈先生作客长安沙龙。我们下期再见~



十一,如何读诗

杜甫  《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》

轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。

圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。

如闻马融笛,若倚仲宣襟。故国悲寒望,群云惨岁阴。

水乡霾白屋,枫岸叠青岑。郁郁冬炎瘴,蒙蒙雨滞淫。

鼓迎非祭鬼,弹落似鴞禽。兴尽才无闷,愁来遽不禁。

生涯相汩没,时物正萧森。疑惑樽中弩,淹留冠上簪。

牵裾惊魏帝,投阁为刘歆。狂走终奚适?微才谢所钦。

吾安藜不糁,汝贵玉为琛。乌几重重缚,鹑衣寸寸针。

哀伤同庚信,述作异陈琳。十暑岷山葛,三霜楚户砧。

叨陪锦帐座,久放白头吟。反朴时难遇,忘机陆易沉。

应过数粒食,得近四知金。春草封归恨,源花费独寻。

转蓬忧悄悄,行药病涔涔。瘗夭追潘岳,持危觅邓林。

蹉跎翻学步,感激在知音。却假苏张舌,高夸周宋镡。

纳流迷浩汗,峻址得嵚崟。城府开清旭,松筠起碧浔。

披颜争倩倩,逸足竞骎骎。朗鉴存愚直,皇天实照临。

公孙仍恃险,侯景未生擒。书信中原阔,干戈北斗深。

畏人千里井,问俗九州箴。战血流依旧,军声动至今。

葛洪尸定解,许靖力还任。家事丹砂诀,无成涕作霖。

唐代宗大历五年(770年)冬,杜甫带着一家八口,从长沙乘船往岳阳,经过洞庭湖时,风疾愈加严重,半身偏枯、卧床不起,作下此诗,寄呈给湖南的亲友。

全诗的基调是忧苦。分为四段,每段紧扣这个基调,从不同的角度抒发了自己的忧思愁苦。


白雪歌送武判官归京

作者:岑参

北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。

        施蛰存对他的评价是:“这首诗不能说有什么突然的好处。武判官大约不是作者的亲密朋友,送行的话并没有深刻的感情,令诗只不过词句通俗流利,集中一个主题,从各方面刻画塞外雪景。在开元、天宝年间,这是一种新题材、新形势的诗歌,一时风行,成为一个新的流派。”(《唐诗百话》)可见继承与创新相融合之艰难,却也显出云山雾水之外广阔的艺术天地。

        请看冯长兴的《念奴娇·重温延安精神续谱和谐新篇》:“大江南北,恨烽火狼籍,昌亡难卜。人道是神州泛浪,杳渺还融烟雨。混沌乾坤,且吹号子,憔悴明风骨。毛公坐镇,赤心耕种红薯。    回首还叹萧萧,吞云吐月,不是遒风故。虹霁悠悠三十载,新铸和谐刀斧。夜夜图强,朝朝不息,多少年征鼓。儿郎争秀,一杯干尽豪语。”

        现实题材当中,政治类题材比较难把握,一不留神就容易写成顺口溜或动员口号,究其原因,固然因为题材范围太大,内容过于抽象,一旦把个人放到这样的意识形态当中,很难保证个人不会湮没其中,另外,作者的体验和经验也是关键。冯长兴的这首词当是政治题材类诗词中比较成功的作品。此词有几个特点:一、词牌选择适宜。从标题“重温延安精神续谱和谐新篇”看,内容应该从追忆烽火岁月,抒发革命豪情入手,而《念奴娇》正宜于抒发豪情,像苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《念奴娇》(“倘来轩冕”)、毛泽东的《念奴娇》(“横空出世”),就是典范。

二、语言新,选材精。词中“人道是神州泛浪”、“且吹号子”、“毛公坐镇”、“新铸和谐刀斧”等,既有口语的亲切流利,又有书面语的凝练精细,给人耳目一新的感觉;在选材上,选用了“且吹号子”、“耕种红薯”、“和谐刀斧”等细致却又能充分体现“延安精神”的意象,使得豪情的抒发变得水到渠成。三、结构严谨,层次分明。上阕以“昌亡难卜”起笔,引出“毛公坐镇”,下阕“回首”思今,想到“新铸和谐刀斧”,最后勉励“儿郎”们要“图强”“不息”,过渡自然,思路明晰。而“大江南北”的壮阔,“耕种红薯”的坚定,“干尽豪语”的自信,都显露无疑。

        再如邓军的《西江月·桃花诗会》:“竹外闲林惊动,亭边俊少携游。缘来结首扫千愁,一笑才横八斗。    去日时光难再,今人意气相投。晓寒湿露不胜收,齐唱桃花诗就。”选取诗社“桃花诗会”的题材,抒发了 “俊少携游”的逸兴和“一笑才横八斗”的豪情,语言质朴,风格爽朗,收束有力。

        当下体验的抒发。“当下体验”注重对当时一刹那感受的抓拍,题材可大可小,情绪可显可隐,既自由又是对作者才情文思的考验。古时很多文豪、神童们可以“指物作诗立就”,不仅仅体现的是才思敏捷,也要求能够出新,有独特的审美感受在里面。今人虽很难同时做到这两点,然而能够把自己的心思情趣独特地表现出来,也不失为妙笔。

        苏良雄的《秋夜读书》:“清棂问几更,落柳最知情。五卷三寻路,携云莅险峰。”把“读书”比作“登峰”,夜深几何须问落柳,可见夜之深;量词中书用“卷”,路用“寻”,合一语说,浑不辨书耶?路耶?而终上“险峰”,方不负秋夜读书之韶华。只读书一事,情趣尽显。

        笔者曾试作《夏夜》诗一首:“星宇因风阔,蛙声入水凉。月华何处落?碧草结秋霜。”此借鉴太白“床前明月光,疑是地上霜”意,将“月华”拟作“秋霜”,取其白与静的意味,“秋霜”非独目见,更是心中情绪的反映:太白之霜,是思乡之情;我之秋霜,乃在于夏夜安谧之极生出的一刹那错觉与恍惚。如此未知可否,还望读者批评。


























       
       


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